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城郭には建築や絵画・彫刻など、桃山文化を結集した象徴的な要素が散りばめられていました。城の内部には書院造（しょいんづくり）をとり入れた居館（きょかん）が設けられ、広間（ひろま）には彫刻や濃絵（だみえ）の豪華な障壁画（しょうへきが）が描（えが）かれました。

なお、濃絵とは金箔（きんぱく）をはりつめた画面に青や赤、あるいは緑などの原色を彩色（さいしょく）したものです。また、欄間（らんま）には花鳥（かちょう）の透（すか）し彫（ぼり）が彫刻されました。

障壁画の中心となったのは狩野派（かのうは）であり、狩野永徳（かのうえいとく）は室町時代に盛んになった水墨画（すいぼくが）と我が国古来の大和絵（やまとえ）とを融合（ゆうごう）させて、新しい装飾画（そうしょくが）を大成させ、洛中洛外図屏風（らくちゅうらくがいずびょうぶ）や唐獅子図屏風（からじしずびょうぶ）などの作品を描きました。

また、門人（もんじん、いわゆる弟子のこと）の狩野山楽（かのうさんらく）は松鷹図（しょうようず）や牡丹図（ぼたんず）などを描き、同じ頃に海北友松（かいほうゆうしょう）や長谷川等伯（はせがわとうはく）らも優（すぐ）れた作品を描きました。

この他、彫刻ではそれまでの仏像彫刻が衰（おとろ）えて欄間彫刻（らんまちょうこく）が盛んとなり、家具調度品（かぐちょうどひん）として豪華な意匠（いしょう、デザインのこと）の蒔絵（まきえ）が施（ほどこ）されました。

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