当時の大都市である京都や大坂・堺・博多などでは、町衆（まちしゅう）と呼ばれた富裕な商工業者が文化の担（にな）い手となりました。茶の湯では、堺の千利休（せんのりきゅう）が簡素かつ閑寂（かんじゃく、ひっそりとして落ち着いていること）さが特徴の侘茶（わびちゃ）の方式を完成させ、茶道（ちゃどう、または「さどう」）を確立しました。京都にある寺院の妙喜庵（みょうきあん）の茶室の「待庵（たいあん）」は利休が建てたと伝えられています。
茶道は豊臣秀吉や他の有力大名の保護を受けて大いに流行し、茶室の建築や茶器の発達をうながしました。なお、秀吉は天正15（1587）年に京都の北野（きたの）で身分の上下を問わずに民衆を自由に参加させた「北野大茶湯（おおちゃのゆ）」を行っています。
当時の庶民（しょみん）の娯楽（ごらく）では、17世紀初めに出雲阿国（いずものおくに）が京都で始めたかぶき踊（おど）りが「阿国歌舞伎（おくにかぶき）」としてもてはやされ、これがやがて「女（おんな）歌舞伎」となりました。その後、江戸時代に入って女歌舞伎が禁止されると、女優の代わりに少年が演じる「若衆（わかしゅ）歌舞伎」が流行しましたがこれも禁止され、男優だけで演じる「野郎（やろう）歌舞伎」となりました。
また、琉球（りゅうきゅう）から伝わった三線（さんしん）から創られた三味線（しゃみせん）が普及したことで、三味線を伴奏に人形を操って演じる人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり）も始まりました。他にも堺の商人の高三隆達（たかさぶりゅうたつ）が小歌（こうた）に節（ふし）をつけた隆達節（りゅうたつぶし）が民衆の人気を集め、盆踊りも各地で盛んに行われました。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史講座+日本史道場+東京歴史塾」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
茶道は豊臣秀吉や他の有力大名の保護を受けて大いに流行し、茶室の建築や茶器の発達をうながしました。なお、秀吉は天正15（1587）年に京都の北野（きたの）で身分の上下を問わずに民衆を自由に参加させた「北野大茶湯（おおちゃのゆ）」を行っています。
当時の庶民（しょみん）の娯楽（ごらく）では、17世紀初めに出雲阿国（いずものおくに）が京都で始めたかぶき踊（おど）りが「阿国歌舞伎（おくにかぶき）」としてもてはやされ、これがやがて「女（おんな）歌舞伎」となりました。その後、江戸時代に入って女歌舞伎が禁止されると、女優の代わりに少年が演じる「若衆（わかしゅ）歌舞伎」が流行しましたがこれも禁止され、男優だけで演じる「野郎（やろう）歌舞伎」となりました。
また、琉球（りゅうきゅう）から伝わった三線（さんしん）から創られた三味線（しゃみせん）が普及したことで、三味線を伴奏に人形を操って演じる人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり）も始まりました。他にも堺の商人の高三隆達（たかさぶりゅうたつ）が小歌（こうた）に節（ふし）をつけた隆達節（りゅうたつぶし）が民衆の人気を集め、盆踊りも各地で盛んに行われました。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史講座+日本史道場+東京歴史塾」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
スポンサーサイト
| ホーム |