城郭には建築や絵画・彫刻など、桃山文化を結集した象徴的な要素が散りばめられていました。城の内部には書院造（しょいんづくり）をとり入れた居館（きょかん）が設けられ、広間には彫刻や濃絵（だみえ）の豪華な障壁画（しょうへきが）が描かれました。
なお、濃絵とは金箔（きんぱく）をはりつめた画面に青や赤あるいは緑などの原色を彩色したものです。また、欄間（らんま）には花鳥（かちょう）の透（すか）し彫（ぼり）が施（ほどこ）されました。
障壁画の中心となったのは狩野派（かのうは）であり、狩野永徳（かのうえいとく）が室町時代に盛んになった水墨画（すいぼくが）と我が国古来の大和絵（やまとえ）とを融合させた新しい装飾画（そうしょくが）を大成させました。「洛中洛外図屏風（らくちゅうらくがいずびょうぶ）」や「唐獅子図屏風（からじしずびょうぶ）」などの作品が有名です。
また、門人（もんじん、いわゆる弟子のこと）の狩野山楽（かのうさんらく）が「松鷹図（しょうようず）」や「牡丹図（ぼたんず）」などを描いたほか、同じ頃に海北友松（かいほうゆうしょう）や長谷川等伯（はせがわとうはく）らも優れた作品を描きました。
この他、彫刻ではそれまでの仏像彫刻が衰えて欄間彫刻が盛んとなり、家具調度品として豪華な意匠（いしょう、デザインのこと）の蒔絵（まきえ）が施されました。
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この他、彫刻ではそれまでの仏像彫刻が衰えて欄間彫刻が盛んとなり、家具調度品として豪華な意匠（いしょう、デザインのこと）の蒔絵（まきえ）が施されました。
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