さて、宗教勢力や室町幕府などの旧来の勢力を打ち破って天下統一へと着実に進んでいった信長でしたが、元々は尾張の守護代の家老の一族に過ぎなかった彼にとっては、自己の「権威の後ろ盾」がどうしても不足してしまうという宿命的な問題が浮上していました。
後に同じような悩みを抱えることになった豊臣秀吉や徳川家康は、関白（かんぱく）や征夷大将軍（せいいたいしょうぐん）となることで天皇あるいは朝廷の後ろ盾を利用しましたが、信長は既存の権威におもねることなく、破天荒（はてんこう、誰もが成し得なかったことをすること。「豪快で大胆な様子」という意味は、本来は間違いです）なことを思いつきました。
それは、自分自身が「神」となって人々に信仰の対象とさせることで、既存の権威を打ち破ろうとしたことです。それまでの我が国では、菅原道真（すがわらのみちざね）のように死後に神として祀（まつ）られることはあっても、生前に「自らを神として祀れ」と宣言した人物は存在しませんでした。
「信長＝神」という図式は、初めてお聞きの皆様には耳を疑う話かもしれませんが、実は間接的な証拠があります。それこそが先述した安土城であり、この城は前代未聞の構造で建てられていました。
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