浮世絵以外の伝統的な絵画としては、従来の狩野派（かのうは）が衰えた一方で、遠近法を取り入れた写実画の円山応挙（まるやまおうきょ）が「雪松図屏風（ゆきまつずびょうぶ）」などの作品を残し、円山派（まるやまは）と呼ばれました。
円山派からは呉春（ごしゅん、別名を松村月溪＝まつむらげっけい）が四条派（しじょうは）を興して「柳鷺群禽図（りゅうろぐんきんず）屏風」などの作品を残しました。
チャイナの明（みん）や清（しん）の時代に描かれた文人画（ぶんじんが、専門の画家ではない文人や学者が描いた絵のこと）は我が国でも漢学者を中心に広まり、18世紀後半には池大雅（いけのたいが）と、俳諧師でもあった与謝蕪村が「十便十宜図（じゅうべんじゅうぎず）」を合作しました。
その後、文人画は豊後（ぶんご、現在の大分県）の田能村竹田（たのむらちくでん）や江戸の谷文晁（たにぶんちょう）とその門人の渡辺崋山（わたなべかざん）らに受け継がれています。渡辺崋山は「蛮社（ばんしゃ）の獄（ごく）」で弾圧された人物としても有名ですね（詳細は後述します）。
徳川吉宗（とくがわよしむね）による漢訳洋書の輸入緩和によって蘭学（らんがく）が広まったことは、西洋画の技法を我が国にもたらすとともに、日本人による油絵の作品を生み出しました。「西洋婦人図（せいようふじんず）」を描いた平賀源内（ひらがげんない）や司馬江漢（しばこうかん）、亜欧堂田善（あおうどうでんぜん）らが有名です。なお、司馬江漢は銅版画（どうばんが）の製作を始めています。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史講座+日本史道場+東京歴史塾」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
円山派からは呉春（ごしゅん、別名を松村月溪＝まつむらげっけい）が四条派（しじょうは）を興して「柳鷺群禽図（りゅうろぐんきんず）屏風」などの作品を残しました。
チャイナの明（みん）や清（しん）の時代に描かれた文人画（ぶんじんが、専門の画家ではない文人や学者が描いた絵のこと）は我が国でも漢学者を中心に広まり、18世紀後半には池大雅（いけのたいが）と、俳諧師でもあった与謝蕪村が「十便十宜図（じゅうべんじゅうぎず）」を合作しました。
その後、文人画は豊後（ぶんご、現在の大分県）の田能村竹田（たのむらちくでん）や江戸の谷文晁（たにぶんちょう）とその門人の渡辺崋山（わたなべかざん）らに受け継がれています。渡辺崋山は「蛮社（ばんしゃ）の獄（ごく）」で弾圧された人物としても有名ですね（詳細は後述します）。
徳川吉宗（とくがわよしむね）による漢訳洋書の輸入緩和によって蘭学（らんがく）が広まったことは、西洋画の技法を我が国にもたらすとともに、日本人による油絵の作品を生み出しました。「西洋婦人図（せいようふじんず）」を描いた平賀源内（ひらがげんない）や司馬江漢（しばこうかん）、亜欧堂田善（あおうどうでんぜん）らが有名です。なお、司馬江漢は銅版画（どうばんが）の製作を始めています。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史講座+日本史道場+東京歴史塾」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
スポンサーサイト
| ホーム |