ところで、島原藩（しまばらはん）が置かれていた肥前の島原は、かつてはキリシタン大名であった有馬晴信（ありまはるのぶ）が領有しており、その関係もあって、領内には多数のキリシタンが存在していました。
その後、有馬氏が日向（ひゅうが、現在の宮崎県）の延岡（のべおか）に領地替えとなり、幕府直轄の天領を経て、松倉氏（まつくらし）が新たに藩主となりました。
新たに藩主となった松倉勝家（まつくらかついえ）は、幕府に認められたいという意思があったのか、キリシタンへの厳しい弾圧を開始し、同時に農民への過酷（かこく）な年貢（ねんぐ）の取り立てを行いました。キリシタンから改宗しない者が雲仙岳（うんぜんだけ）の火口に放り込まれたり、年貢を納められない農民が蓑（みの）でしばりあげられ、生きたまま火を付けられるという、「蓑踊り」と呼ばれた拷問（ごうもん）を加えられたりしました。
また、同じくキリシタン大名だった小西行長（こにしゆきなが）が関ヶ原の戦いで処刑された後に、唐津藩（からつはん）が領有していた肥後（ひご、現在の熊本県）の天草（あまくさ）においても、藩主の寺沢堅高（てらざわかたたか）による農民への圧政とキリシタンに対する弾圧が続いており、島原や天草のキリシタンや農民たちは、日々追いつめられていきました。
※下記の映像は12月18日までの掲載分をまとめたものです。
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また、同じくキリシタン大名だった小西行長（こにしゆきなが）が関ヶ原の戦いで処刑された後に、唐津藩（からつはん）が領有していた肥後（ひご、現在の熊本県）の天草（あまくさ）においても、藩主の寺沢堅高（てらざわかたたか）による農民への圧政とキリシタンに対する弾圧が続いており、島原や天草のキリシタンや農民たちは、日々追いつめられていきました。
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