晩年には菅原道真の怨霊に悩まされた醍醐天皇でしたが、在位中は摂政や関白を置かれずに、ご自身が親政（しんせい）をされました。902年、醍醐天皇は増えすぎた荘園（しょうえん）を整理されるために延喜の荘園整理令（えんぎのしょうえんせいりれい）を出され、また久しぶりに班田（はんでん）を実施されるなど、律令政治の復興に努められました。尚、班田が行われたのはこれが最後とされています。

また、法令の整備として延喜格式（えんぎしゃくしき）の作成を命じられたり、六国史（りっこくし）の最後である日本三代実録（にほんさんだいじつろく）を完成させたり、我が国最初の勅撰（ちょくせん、天皇や上皇の命令で歌集などを編さんすること）和歌集である古今和歌集（こきんわかしゅう）を成立させたりするなど、文化事業も積極的に行われました。ちなみに、真言宗を広めた空海に対して921年に弘法大師（こうぼうだいし）の名を贈られたのも醍醐天皇です。

930年に醍醐天皇が崩御されると、藤原時平の弟である藤原忠平（ふじわらのただひら）が朱雀天皇のもとで摂政や関白となりましたが、彼の死後は朱雀天皇の弟である第62代の村上天皇（むらかみてんのう）が、父の醍醐天皇と同様に摂政や関白を置かれずに親政を行われました。

醍醐天皇と村上天皇による親政は、当時の年号から延喜・天暦の治（えんぎ・てんりゃくのち）として後世に称えられました。その後、鎌倉時代末期に醍醐天皇の治世を目標とされ、本来は崩御後に贈られる追号（ついごう）を、生前からお決めになられた天皇がおられました。第96代の後醍醐天皇（ごだいごてんのう）のことです。

（明日からは第5回歴史講座の内容を、6時と18時の二回に分けて更新します）

　　　　　　

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