官吏（かんり）の養成機関である大学（だいがく）における学問は、作文能力の優劣が採用試験において重要視されたことにより、それまでの儒教中心のものから次第に歴史や文章を学ぶ紀伝道（きでんどう）が盛んになりました。このため、有力貴族は大学に学ぶ一族子弟の寄宿と勉学の施設としての大学別曹（だいがくべっそう）を設けました。

主な大学別曹としては、藤原氏の勧学院（かんがくいん）や和気氏（わけし）の弘文院（こうぶんいん）、在原氏（ありわらし）の奨学院（しょうがくいん）、橘氏（たちばなし）の学館院（がくかんいん）が知られています。一方、空海は庶民への教育を目指した綜芸種智院（しゅげいしゅちいん）を設けています。

奈良時代の初期に我が国の歴史書として古事記（こじき）や日本書紀（にほんしょき）が編さんされましたが、この時代には日本書紀の続編として、漢文での国史の編さんが相次いで行われました。順番に続日本紀（しょくにほんぎ）、日本後紀（にほんこうき）、続日本後紀（しょくにほんこうき）、日本文徳天皇実録（にほんもんとくてんのうじつろく）、日本三代実録（にほんさんだいじつろく）が編さんされています。

日本書紀をあわせたこれら6つの歴史書は六国史（りっこくし）と呼ばれ、古代の我が国の律令国家が編さんした一連の正史（せいし、国家による正式の歴史書のこと）として扱われています。

　　　　　　

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