江戸時代には大名や旗本（はたもと）が大岡越前守忠相（おおおかえちぜんのかみただすけ）のように幕府によって官職を与えられていましたが、江戸城が武蔵国（むさしのくに）にあったことや、江戸が将軍家の天領（てんりょう）であったことから、いわゆる「武蔵守」を名乗った大名や旗本は江戸時代になってからは一人もいませんでした。

つまり、江戸時代の人々にとって「武蔵守」とは「徳川将軍」を意味していたとともに、敵役（かたきやく）の「高武蔵守師直」が舞台の上で「死ぬ」ことによって「将軍家の死」を表現していたのです。だからこそ大坂の人々は、仮名手本忠臣蔵を旧赤穂藩へのオマージュ（敬意を表すためにつくられた作品のこと）とするとともに、舞台の上での「将軍殺し」に喝采（かっさい）を送ったのでした。

大評判（だいひょうばん）となった仮名手本忠臣蔵は程（ほど）なく江戸でも歌舞伎として上演されるようになりましたが、徳川将軍のお膝元（ひざもと）の江戸では「将軍殺し」は無視されて旧赤穂藩へのオマージュのみが強調され、年月が経つとともに「元禄赤穂事件のドラマ化」が進みました。

やがて徳川幕府が滅んで明治の御代（みよ）となり、実名を出すタブーがなくなった頃には元禄赤穂事件は「忠臣蔵」という日本人好みの物語として発展を遂げただけでなく、天皇による「お墨付（すみつ）き」まで賜（たまわ）るようになったのです。



　　　　　　　　

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