例えば、先述した武士の特権の一つである切捨御免ですが、もし本当に無礼討（ぶれいう）ちをした場合には、奉行所などで厳しい取り調べを受けるのみならず、武士の方に少しでも問題があれば切腹させられることから、実際には多くの武士がみだりに刀を抜くことができなかったのです。
また、一般的には「江戸時代は武士による厳しい支配と身分の違いがあった」と思われることが多いですが、実際は以下のとおりになります。
「町の治安を武士が守る一方で、百姓や職人・町人が生産や流通といった経済活動に力を入れ、年貢や税などを負担することで武士を経済的に養うなど、お互いに協力しあうことで、平和で安定した社会をつくっていた」。
もし本当に士農工商が対立しあっていれば、平和な江戸時代が260年以上も続くはずがありませんし、さらに付け加えれば、農民出身の学者である二宮尊徳（にのみやそんとく）や、幕末に新選組（しんせんぐみ）を組織した、農民の出身である近藤勇（こんどういさみ）や土方歳三（ひじかたとしぞう）、さらには豪農の家に生まれ、明治維新後も活躍を続けて「日本資本主義の父」と呼ばれた渋沢栄一（しぶさわえいいち）は、いずれも武士の身分を取得しています。
こうした「自由な気風」も、いわゆる「士農工商」が単なる「区別」に過ぎなかったことを証明しているのではないでしょうか。
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