ところで、最初に紹介した「弘法にも筆の誤り」「弘法筆を選ばず」ということわざですが、「弘法にも筆の誤り」は「その道に優れている人でも時には失敗することがある」、「弘法筆を選ばず」は「本当の名人は道具の善し悪しなど問題にしない」という意味で使われています。
実は、このうち「弘法にも筆の誤り」の由来が、平安時代末期に成立したとされる「今昔物語集（こんじゃくものがたりしゅう）」に収められているのを皆さんはご存知でしょうか。
空海が平安京の応天門（おうてんもん）の額を書いた際に、「応」の一番上の点の字を書き忘れたまま門に掲（かか）げられてしまいました。しかし、間違いに気づいた空海は、慌（あわ）てることなく筆を額に投げつけて点を打ったそうです。
ちなみに「弘法にも筆の誤り」の本来の意味は、空海のような書道の名人は、書き直し方も常人とは違うものだという称賛も込められているそうです。
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