定信は、吉宗同様に庶民にまで厳しい倹約令を強制させました。先述した出版統制令などとあわせて、これらはせっかく田沼時代に花開いた町人文化の衰退を招いたほか、庶民の反発を呼ぶなど、経済的にも失政でした。

これらは、享保の改革の際と同じように、この時代に「寛政文化」と呼ばれるものが存在しない大きな原因となりましたが、その一方で、節約で浮いた町費（ちょうひ）の七割を積み立てさせ、江戸町会所（えどまちかいしょ）に運用させることで、飢饉の際などの非常時の貧民の救済に利用しました。これを七分積金（しちぶつみきん）といいます。

また、寛政の改革が始まった頃には天明の大飢饉がまだ続いており、庶民の暮らしは不安定になっていました。そこで、定信は飢饉に備えて各地に社倉（しゃそう）や義倉（ぎそう）をつくらせて、穀物を蓄（たくわ）えさせました。これを囲米（かこいまい）といいます。

この他、定信は現代の刑務所の原点ともいえる、無宿人（むしゅくにん）への職業訓練施設としての石川島人足寄場（いしかわじまにんそくよせば）を設置しましたが、これは定信自身の案ではなく、池波正太郎（いけなみしょうたろう）の小説「鬼平犯科帳（おにへいはんかちょう）」で有名な、火付盗賊改方（ひつけとうぞくあらためかた）の長谷川平蔵（はせがわへいぞう）が考えたものです。

※下記の映像は6月21日までの掲載分をまとめたものです。


（※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」が始まりました。詳しくは下記のバナーをご覧ください）

※平成28年4月13日（水）創刊！無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。

メルマガ登録・解除

黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編

>> サンプルを見る

詳細ページへpowered by まぐまぐ！

 

　　　　　　　　

いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。