片岡蔵相が「東京渡辺銀行の破綻（はたん）」を口走（くちばし）ったのには、遅々（ちち）として進まない審議（しんぎ）に業（ごう）を煮（に）やしたことで「対応が遅（おく）れれば遅れるほど東京渡辺銀行のように破綻に追い込（こ）まれる金融機関（きんゆうきかん）が出てくることになる」と牽制（けんせい）する狙（ねら）いがあったとされています。

しかし、当日の決済を終えていた東京渡辺銀行は現実には破綻していなかったのです。にもかかわらず議会において「破綻した」と口走ったのは、片岡蔵相による「痛恨（つうこん）の失言」以外の何物でもありませんでした。

かくして大蔵大臣に「破綻」を宣告（せんこく）された東京渡辺銀行に預金者が引き出しに詰（つ）めかけたことで、翌日には「本当に」休業に追い込（こ）まれただけでなく、東京渡辺銀行の破綻を不安に思った人々が他の中小銀行にも預金引き出しに殺到（さっとう）するという取り付け騒（さわ）ぎを起こしたため、連鎖反応（れんさはんのう）のように他の銀行も次々と休業を余儀（よぎ）なくされてしまいました。

これらの動きは今日では金融恐慌（きんゆうきょうこう）と呼（よ）ばれています。政府は日本銀行による非常貸し出しでこの騒ぎを何とか沈（しず）めましたが、金融恐慌の流れは「別の大手銀行」の経営破綻によってさらに拍車（はくしゃ）をかけることになってしまうのです。

（※下線を引いた事例については、リンク先もご参照下さい）

　　　　　　　　

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昭和2（1927）年3月14日、当日の決済（けっさい）のための資金繰（ぐ）りに苦しんでいた東京渡辺銀行（とうきょうわたなべぎんこう）の関係者が午後に大蔵次官（おおくらじかん）を訪問して「何らかの救済がなければ今日中にも休業を発表せざるを得ない」と陳情（ちんじょう）しました。

次官は大蔵大臣（おおくらだいじん）の片岡直温（かたおかなおはる）に対応を相談しようとしましたが、議会で審議中（しんぎちゅう）のため面会できず、事情を書面に記（しる）して蔵相（ぞうしょう）に言付（ことづ）けました。

一方、大蔵省（おおくらしょう）からの助力（じょりょく）が得られないと判断した東京渡辺銀行は改めて金策（きんさく）に走り、別の銀行の資金援助（えんじょ）を受けて辛（かろ）うじて決済を行い、その旨（むね）を大蔵省に伝えようとしましたが、担当の次官が不在（ふざい）ですぐには連絡できませんでした。

その頃（ころ）、片岡蔵相は議会から厳（きび）しい追及（ついきゅう）を受けていましたが、そんな折（おり）に次官から書面で「東京渡辺銀行休業」の報告を受けた蔵相は、追及をかわしたい一心（いっしん）からつい口走（くちばし）ってしまいました。

「東京渡辺銀行がとうとう破綻（はたん）を致（いた）しました」。

　　　　　　　　

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大正15（1926）年12月25日、かねてより病気療養中（びょうきりょうようちゅう）であられた大正天皇が47歳で崩御（ほうぎょ）されました。深いお悲しみの中、摂政宮（せっしょうのみや）で皇太子の裕仁親王（ひろひとしんのう）が直（ただ）ちに践祚（せんそ、皇位の継承のこと）されて第124代天皇（＝昭和天皇）となられ、元号も昭和（しょうわ）と改（あらた）められました。

こうして始まった昭和時代でしたが、いきなり大きな試練（しれん）を迎（むか）えることになってしまいました。大正12（1923）年に発生した関東大震災（かんとうだいしんさい）によって多額の民間手形が支払（しはら）い不能となった際、災害地を支払地とする手形は政府が信用保証して支払いを延長（えんちょう）しました。

しかし、それらは問題の先延（の）ばしに過ぎず、支払いの猶予（ゆうよ）が昭和2（1927）年で切れることから政府はその整理に着手（ちゃくしゅ）することになりました。なお、当時の内閣は病死した加藤高明（かとうたかあき）にかわって成立した、憲政会（けんせいかい）を与党とする第一次若槻礼次郎（わかつきれいじろう）内閣でした。

第一次若槻内閣は新たに公債（こうさい）を発行していわゆる震災手形（しんさいてがた）を整理しようと考え、そのための法案を議会に提出しましたが、議会では銀行の放漫（ほうまん）な貸し出しが今回の事態を招（まね）いたなどという非難の声が挙（あ）がり、なかなか前へ進みません。そうこうしているうちに、経営難に苦しむ中小銀行の資金繰（ぐ）りが限界に達しつつありました。

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美術では、日本画の横山大観（よこやまたいかん）や下村観山（しもむらかんざん）、安田靫彦（やすだゆきひこ）らによって大正3（1914）年にそれまで解散状態だった日本美術院（にほんびじゅついん）が再興（さいこう）され、現代も続く院展（いんてん、日本美術院主催の展覧会のこと）が開催（かいさい）されました。

なお、横山大観は「生々流転（せいせいるてん）」、下村観山は「白狐（びゃっこ）」などの作品が有名です。

洋画では、大正3（1914）年に文展（ぶんてん）から分離（ぶんり）した民間の美術団体である二科会（にかかい）の梅原龍三郎（うめはらりゅうざぶろう）や安井曽太郎（やすいそうたろう）、あるいは春陽会（しゅんようかい）の岸田劉生（きしだりゅうせい）らが活躍（かつやく）しました。

岸田劉生は娘の麗子（れいこ）を描（えが）いた作品で知られており、また二科会が開催する二科展（にかてん）は芸能人がしばしば入選することで有名です。

また、彫刻（ちょうこく）では詩人でもあった高村光太郎（たかむらこうたろう）の「手」が知られています。

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（※これで大正時代は終了です。次回［1月29日］からは昭和時代・戦前の更新を開始します）

　　　　　　　　

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演劇（えんげき）の世界では大正13（1924）年に小山内薫（おさないかおる）や土方与志（ひじかたよし）らによって築地小劇場（つきじしょうげきじょう）がつくられ、知識人層を中心に新劇運動（しんげきうんどう）が大きな反響（はんきょう）を呼（よ）びました。

音楽では山田耕筰（やまだこうさく）が本格的な交響曲（こうきょうきょく）の作曲や演奏（えんそう）を行い、大正14（1925）年には我が国初の交響楽団（こうきょうがくだん）である日本交響楽協会（にほんこうきょうがくきょうかい）を設立しました。

その後、大正15（1926）年には日本交響楽協会から近衛秀麿（このえひでまろ）が脱退（だったい）し、新交響楽団（しんこうきょうがくだん）を立ち上げました。現在のNHK交響楽団のルーツです。この他、声楽家（せいがくか）ではオペラ歌手の三浦環（みうたたまき）が国際的な名声（めいせい）をつかみました。

大正から昭和にかけては文部省唱歌（もんぶしょうしょうか）や童謡（どうよう）も人々の間で親（した）しまれるようになりました。前述（ぜんじゅつ）の山田耕筰も「この道」「からたちの花」「赤とんぼ」「ペチカ」「待ちぼうけ」など数多くの作品を残しています。

なお、これは蛇足（だそく）ですが、山田耕筰は関西大学（かんさいだいがく）の学歌（がっか）も作曲しています。



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いつも「黒田裕樹の歴史講座」をご覧いただきまして有難うございます。

ブログのもう一つの目玉である「本物の歴史講座」ですが、次回（第34回）は「真説・忠臣蔵 ～『浅野vs.吉良』本当の理由」と題して、忠臣蔵（ちゅうしんぐら）に関する様々な考察についてご紹介します。

「忠臣蔵」といえば日本人なら誰もが知っている有名な「仇討（あだう）ち」であり、その悲劇的（ひげき）なストーリーが人々の感動を呼ぶとともに、これまでに数多くの浄瑠璃（じょうるり）や歌舞伎（かぶき）、あるいは映画やTVドラマとして演じられてきた年末年始の風物詩（ふうぶつし）でもあります。

しかし、忠臣蔵におけるストーリーの多くが後の創作であることや、浅野内匠頭（あさのたくみのかみ）本人の資質に問題があったなど最近の研究が進んだことによって、忠臣蔵に隠（かく）された「大きな意味を持つメッセージ」が分かりにくくなっている一面があるようです。

次回の歴史講座では、忠臣蔵の元となった「元禄赤穂事件（げんろくあこうじけん）」の真実に迫（せま）りながら、なぜ忠臣蔵がかくも私たち日本人の心をひきつけて離（はな）さないのかという「本当の理由」を、下記のとおり1月26日（土）には大阪、2月2日（土）には東京でそれぞれ分かりやすく明らかにしていきたいと思いますので、多くの皆様のご参加をお願いいたします！

第34回黒田裕樹の歴史講座
「真説・忠臣蔵 ～『浅野vs.吉良』本当の理由」
日時：（大阪）平成25年1月26日（土） 午後6時より
　　　　 （東京）平成25年2月2日（土） 午後3時30分より
（※大阪と東京で開始時間が異なります。ご注意下さい）
場所：（大阪）大阪市立総合生涯学習センター　第3研修室
（※下線部をクリックすると、所在地や地図が書かれたリンク先に移動できます）
　　　　 （東京）スター貸会議室 浅草 （井門浅草ビル5階）
（※下線部をクリックすると、所在地や地図が書かれたリンク先に移動できます。なお、ビルの1階には有名なカレー屋さんがあります）
会費：いずれも無料（カンパを受け付けます）

第一次世界大戦を経（へ）て社会主義運動や労働運動が高まりを見せたのに伴（ともな）ってプロレタリア文学運動が興（おこ）り、雑誌「種蒔（たねま）く人（ひと）」「戦旗（せんき）」などが創刊（そうかん）され、小林多喜二（こばやしたきじ）の「蟹工船（かにこうせん）」、徳永直（とくながすなお）の「太陽（たいよう）のない街（まち）」などが読まれました。

大正時代には庶民（しょみん）の娯楽（ごらく）としての読み物である大衆文学（たいしゅうぶんがく）も流行しました。大正14（1925）年に大衆雑誌（たいしゅうざっし）の「キング」が創刊され、たちまち100万部を突破（とっぱ）する売れ行きとなりました。

大正11（1922）年には「サンデー毎日」が創刊され、週に一回発行される週刊誌（しゅうかんし）も人気を集めたほか、関東大震災（かんとうだいしんさい）後には「現代日本文学全集」のように一冊一円で販売（はんばい）する円本（えんぽん）や岩波文庫などの文庫本も登場しました。

その他の大衆文学としては、鈴木三重吉（すずきみえきち）が創刊した児童文学雑誌「赤（あか）い鳥（とり）」を基本とした北原白秋（きたはらはくしゅう）らによる童謡運動（どうよううんどう）が始まったり、中里介山（なかざとかいざん）の「大菩薩峠（だいぼさつとうげ）」や吉川栄治（よしかわえいじ）・直木三十五（なおきさんじゅうご）らの時代小説、あるいは江戸川乱歩（えどがわらんぽ）らの探偵小説（たんていしょうせつ）などが人気を呼（よ）んだりしました。

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明治43（1910）年に創刊された雑誌（ざっし）の「白樺（しらかば）」では武者小路実篤（むしゃのこうじさねあつ）や志賀直哉（しがなおや）、有島武郎（ありしまたけお）らが活躍（かつやく）し、個人主義や人道主義（じんどうしゅぎ）、あるいは理想主義を追求する作風を示し、白樺派（しらかばは）と呼（よ）ばれました。武者小路実篤は「その妹（いもうと）」、志賀直哉は「暗夜行路（あんやこうろ）」、有島武郎は「或（あ）る女（おんな）」などの作品が有名です。

一方、雑誌「スバル」では独自（どくじ）の唯美主義（ゆいびしゅぎ）を主張した耽美派（たんびは）があらわれ、永井荷風（ながいかふう）が「腕（うで）くらべ」を、谷崎潤一郎（たにざきじゅんいちろう）が「痴人（ちじん）の愛（あい）」を著（あらわ）しました。

また、横光利一（よこみつりいち）や川端康成（かわばたやすなり）らが新しい感覚と表現を主張した新感覚派（しんかんかくは）もこれに続きました。

詩では高村光太郎（たかむらこうたろう）や萩原朔太郎（はぎわらさくたろう）らが口語（こうご）による自由詩を発表し、短歌では伊藤左千夫（いとうさちお）門下の斎藤茂吉（さいとうもきち）が島木赤彦（しまきあかひこ）らとともにアララギ派を確立しました。

この他、俳句では河東碧梧桐（かわひがしへきごとう）らが従来の五七五調の形にとらわれない新自由律俳句（しんじゆうりつはいく）を開拓（かいたく）しています。

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大正期の文学は、「こゝろ」や「明暗（めいあん）」などの作品を残した夏目漱石（なつめそうせき）や「阿部一族（あべいちぞく） 」などを発表した森鴎外（もりおうがい）の影響（えいきょう）を受けた若い作家たちが次々と登場しました。

人間社会の現実をありのままに描写（びょうしゃ）する自然主義（しぜんしゅぎ）が作者自身のありのままを写（うつ）しとるだけの私小説（ししょうせつ）へと変化していったのに対し、芥川龍之介（あくたがわりゅうのすけ）や菊池寛（きくちかん）らは雑誌「新思潮（しんしちょう）」を発刊（はっかん）して、知性を重視して人間の心理を鋭（するど）くえぐり出した理知主義（りちしゅぎ）の文学を発表し、新思潮派（しんしちょうは）と呼（よ）ばれました。

芥川龍之介の代表的な作品には「羅生門（らしょうもん）」「鼻（はな）」「杜子春（とししゅん）」「河童（かっぱ）」などがあり、現代の国語の教科書にも採用されています。

菊池寛の代表的な作品には「恩讐（おんしゅう）の彼方（かなた）に」「父帰（ちちかえ）る」などがあります。また、菊池は大正12（1923）年に月刊誌（げっかんし）の「文藝春秋（ぶんげいしゅんじゅう）」を創刊しています。

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自然科学では、野口英世（のぐちひでよ）による黄熱病（おうねつびょう）の研究や本多光太郎（ほんだこうたろう）のKS磁石鋼（じしゃくこう）の発明、八木秀次（やぎひでつぐ）による今のテレビ用アンテナの原型となる八木アンテナの発明などの業績（ぎょうせき）がありました。

また、研究機関として理化学研究所（りかがくけんきゅうじょ）が大正6（1917）年に創立されたり、航空研究所・鉄鋼研究所・地震研究所などが相次（あいつ）いで設立されたりしました。

ところで、この当時の教育の普及（ふきゅう）はめざましく、義務教育の就学率（しゅうがくりつ）はほぼ100％となったほか、中等・高等教育機関も充実（じゅうじつ）しました。

例（たと）えば中学校の数は大正4（1915）年には321校であったのが大正14（1925）年には500校を超（こ）え、また生徒数も大正9（1920）年の約17万人から昭和5（1930）年には約34万人と倍増（ばいぞう）しています。

なお、原敬内閣（はらたかしないかく）は高等教育機関の充実を進め、旧制高等学校が大幅（おおはば）に増加したほか、大正7（1918）年には大学令（だいがくれい）を公布して、総合大学である官立（かんりつ）の帝国大学以外にも単科大学や公立・私立の設置を認めました。

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