大塩の乱の後、全国各地で「大塩の門弟」などと名乗っての幕府への反乱が相次いで起きました。代表的なものとして、同じ1837年に越後（えちご）の柏崎（かしわざき）で国学者（こくがくしゃ）の生田万（いくたよろず）が代官所（だいかんしょ）を襲撃（しゅうげき）した生田万の乱があります。

また、大塩の考えに共鳴（きょうめい）した農民による一揆も多発するなどの不穏（ふおん）な情勢（じょうせい）がこの後も続くことになり、事態を重く見た幕府による綱紀粛正（こうきしゅくせい、国家の秩序やまた政治のあり方、または政治家や役人の態度を正すこと）のための改革をもたらしました。

しかし、困窮（こんきゅう）する庶民のためではなく、幕府の体面を保（たも）つことを何よりの目的とした改革が成功するはずもなく、遠からず破綻（はたん）する運命にあることはむしろ当然ともいえました。

ちなみに、大塩が乱を起こした当時の大坂町奉行は跡部良弼（あとべよしすけ）でしたが、実は彼は幕府の老中の実弟（じってい）でした。その老中こそが天保の改革を行った水野忠邦（みずのただくに）なのです。

（※明日[10月1日]からは第26回歴史講座の内容の更新を開始します）

　　　　　　

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陽明学（ようめいがく）を学んだ大塩は、与力を引退後に私塾（しじゅく）の洗心洞（せんしんどう）で門弟に教育を行っていましたが、窮民（きゅうみん）への救済をいつまでも行わない役人や豪商たちに激しい怒りを覚え、ついに武装蜂起（ぶそうほうき）することを決意しました。

大塩の決断には、陽明学における知行合一（ちこうごういつ）の精神、すなわち「知っていて行わないのは知らないことと同じだ」として実践（じっせん）を重視（じゅうし）する姿勢もあったからと考えられています。

大塩は反乱に向けて綿密（めんみつ）に計画を練（ね）りましたが、決起直前になって内通者（ないつうしゃ）が出てしまい、計画は奉行所にばれてしまいました。大塩は準備不足のまま反乱を強行しましたが、奉行所によって半日（はんにち）で鎮圧され、大塩も一度は逃走（とうそう）したものの、約40日後に自害しました。

1837年に起きたこの事件は大塩の乱と呼ばれていますが、幕府の元役人が幕政を批判（ひはん）して反乱を起こしたという事実が、幕府のみならず各方面に大きな衝撃（しょうげき）を与えることになりました。

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1780年代に我が国を大いに悩（なや）ませた天明の大飢饉（てんめいのだいききん）でしたが、その後は比較的天候に恵（めぐ）まれ、不作（ふさく）らしい不作は起きませんでした。しかし、将軍徳川家斉（とくがわいえなり）の晩年（ばんねん）である天保（てんぽう）年間の1833年からは凶作（きょうさく）が続き、大規模（だいきぼ）な飢饉が再び我が国を襲（おそ）いました。これを天保の大飢饉といいます。

飢饉によって農村や都市部では貧窮者（ひんきゅうしゃ）があふれ返り、追いつめられた農民や庶民（しょみん）らによって、激（はげ）しい一揆（いっき）や商家（しょうか）に対する打ちこわしが続発しました。

このような全国的な大飢饉に対して、幕府や各藩は適切（てきせつ）な救民対策（きゅうみんたいさく）を行うことはなく、逆に商家と結託（けったく）してコメを買い占（し）めることで暴利（ぼうり）をむさぼる行為が目立ちました。

「天下の台所」と呼ばれ、全国から様々な物資が集まるはずの大坂においても、容赦（ようしゃ）ない買い占め行為によってコメ不足となり、多くの人々が飢（う）えに苦しみました。そんな様子を見かねた大坂町奉行の与力（よりき）をかつて務（つと）めていた一人の男が、何度も窮状（きゅうじょう）を奉行所へ訴（うった）えましたが、幕府への点数稼（かせ）ぎのために積極的に江戸へコメを回していた役人が聞く耳を持つはずがありませんでした。

その元与力の男の名を大塩平八郎（おおしおへいはちろう）といいました。

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異国船打払令が出されてから12年後の1837年のある日、アメリカの一隻（いっせき）の商船（軍艦ではありません）が我が国に近づきつつありました。

モリソン号という名のその船は日本人の漂流民数名を乗せており、彼らを帰還（きかん）させるとともに通商などを平和的に求めるために我が国にやって来たのですが、幕府はそんなモリソン号に対して異国船打払令を理由に一方的に砲撃（ほうげき）を行いました。

あわや轟沈（ごうちん）されかねないという恐怖を味わったモリソン号は、通商はおろか漂流民の引き渡しもできずに這（ほ）う這（ほ）うの体（てい）で我が国から去っていきました。この騒（さわ）ぎはモリソン号事件と呼ばれています。

幕府によるこのような信じがたい暴挙（ぼうきょ）に対して、尚歯会（しょうしかい）に所属していた蘭学者（らんがくしゃ）の渡辺崋山（わたなべかざん）は慎機論（しんきろん）を、高野長英（たかのちょうえい）は戊戌夢物語（ぼじゅつゆめものがたり）をそれぞれ書いて批判しましたが、1839年に幕府によって弾圧（だんあつ）されてしまいました。

この事件を蛮社の獄（ばんしゃのごく）といいますが、蛮社という言葉には蘭学（らんがく）を「野蛮（やばん）な結社（けっしゃ）」と一方的に断じるという偏見（へんけん）の意味が込められていました。そして、事件を指揮した人物こそが、後に南町奉行（みなみまちぶぎょう）として天保の改革（てんぽうのかいかく）の際に暗躍（あんやく）することになる鳥居耀蔵（とりいようぞう）だったのです。

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結局は何の抵抗もできなかった幕府は、要求どおり燃料や食糧を提供してフェートン号に退去（たいきょ）してもらうと、長崎奉行の松平康英は責任を取って切腹（せっぷく）し、肥前藩の家老（かろう）ら数名も同じように切腹しました。

この出来事はフェートン号事件と呼ばれていますが、この後もイギリス船は何度も我が国の近海に出没（しゅつぼつ）したため、業（ごう）を煮（に）やした幕府は1825年に異国船打払令（いこくせんうちはらいれい、別名を無二念打払令＝むにねんうちはらいれい）を出し、中国の清（しん）とオランダ以外のすべての外国船を撃退（げきたい）するように命じました。

確かにフェートン号の乱暴狼藉は許せないものがありましたが、だからと言って問答無用（もんどうむよう）で外国船を打ち払（はら）うというのは余りにも極端（きょくたん）な対応と言わざるを得ません。結局このような幕府の場当たり的な対応が、さらなる悲劇（ひげき）をもたらしてしまうのでした。

なお、フェートン号事件の際の手抜（てぬ）かりを幕府に非難された肥前藩ですが、その後は他藩に先駆（さきが）けて近代化に全力を挙（あ）げ、結果として幕末から明治維新（めいじいしん）にかけて活躍（かつやく）することになるのです。

　　　　　　

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17世紀以来オランダと植民地をめぐって争いを続けていたイギリスは、オランダがナポレオンによって征服（せいふく）されると、これを好機（こうき）として東洋のオランダ植民地を攻撃（こうげき）し始めました。

そんな中、1808年にオランダの国旗を掲（かか）げた船が長崎の出島に入港しました。関係者と思い込（こ）んだオランダ商館員が船に乗り込んで出迎えようとすると、彼らは捕まえられて船に連行され、同時にオランダ国旗が降ろされると、代わりにイギリス国旗が堂々と掲（かか）げられました。

実は、この船はイギリスのフェートン号が化けていたものだったのです。フェートン号は人質を盾（たて）に長崎港内でのオランダ船の捜索（そうさく）を行うとともに燃料や食糧（しょくりょう）を我が国に求め、要求が通らない場合には港内の日本船を焼き払（はら）うと通告してきました。

イギリスによる余（あま）りの乱暴狼藉（らんぼうろうぜき）ぶりに幕府における長崎の責任者である長崎奉行（ながさきぶぎょう）の松平康英（まつだいらやすひで）は激怒（げきど）しましたが、彼にはどうすることもできませんでした。

なぜなら、泰平（たいへい）の世（よ）が長く続いたことによって、幕府や警備を担当（たんとう）していた肥前藩（ひぜんはん）による長崎における兵力が激減（げきげん）しており、戦える状態ではなかったからです。

　　　　　　

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いつも「黒田裕樹の歴史講座」をご覧いただきまして有難うございます。

7月に復活した「本物の歴史講座」ですが、しばらくの間は原則として「奇数月の第4土曜日」に行うことにしました。第26回目は9月24日（土）の午後6時より「藤原氏の栄枯盛衰」と題して大阪・梅田で開催します！

大化の改新に協力した中臣鎌足（なかとみのかまたり）を祖（そ）とする藤原氏。以後も政治の表舞台に立ち続け、藤原道長（ふじわらのみちなが）の頃には最高の栄華を我が物としました。

「この世（よ）をば わが世とぞ思ふ 望月（もちづき）の 欠けたることも なしと思へば」

しかし、そんな藤原氏の栄光も道長の子の藤原頼通（ふじわらのよりみち）以後は影を潜（ひそ）め、逆襲に出た皇室によって政治の表舞台から去ると、ついには鎌倉幕府の誕生によって実権を完全に失い、5つの家に分裂（ぶんれつ）します。

そんな藤原氏でしたが、江戸時代になると徳川家の思惑（おもわく）によって皇室と肩を並べる存在となりました。そして、実質は皇室の血を引いてはいながらも、藤原氏の末裔（まつえい）がついに国政の最高権力者にまで出世する日がやってきたのです。しかし―。

我が国の歴史に深くかかわった藤原氏の栄枯盛衰（えいこせいすい）を検証することで、私たちは大きな歴史の流れをつかむことが出来ます。是非とも多数の皆様のご参加をお願いいたします！

第26回「黒田裕樹の歴史講座」
「藤原氏の栄枯盛衰」
日時：平成23年9月24日（土） 午後6時より
場所：大阪市立総合生涯学習センター 第3研修室
（※下線部をクリックすると、所在地や地図が書かれたリンク先に移動できます）
会費：無料（カンパを受け付けます）

ブログをご覧の皆様も、よろしければ是非ご参加下さい。この記事のコメント欄をご活用いただければと思います。また、今回の講座の内容については、前回までと同様に、後日にはブログ上で映像とともに発表しますので、是非ご覧になって下さい。

なお、講座終了後に近辺の居酒屋で懇親会（会費金3,000円程度）を行いますので、よろしければこちらにもご参加下さるようお願いします。

最後に、おなじみとなりましたブロとものクラチーさんからの素晴らしい画像を皆様にご覧いただきます！
（※クラチーさんのブログについては、下線部からご覧いただけます。）



　　　　　　

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我が国とロシアとの間で緊張（きんちょう）した関係が続くなか、1811年にロシア船が千島列島の国後島（くなしりとう）に上陸して測量を始め、気づいた幕府がこれを拿捕（だほ、軍艦などが他国の船舶などをその支配下におくこと）して、艦長（かんちょう）のゴローウニンなどを抑留（よくりゅう、他国の人間や船舶などを自国の権力内に置くこと）しました。

これに対してロシアは報復（ほうふく）として翌1812年に日本船を拿捕し、淡路島（あわじしま）の商人の高田屋嘉兵衛（たかたやかへえ）らを抑留しました。

さながら人質合戦の様相（ようそう）に両国間の関係はさらに悪化しかけましたが、当時のロシアには我が国を侵略（しんりゃく）するまでの意図（いと）がなかったこともあり、ゴローウニンと高田屋嘉兵衛は捕虜交換（ほりょこうかん）の形でそれぞれ帰国しました。

これら一連の出来事はゴローウニン事件と呼ばれていますが、この後の日露（にちろ）の関係は修復（しゅうふく）へと向かい、幕府の直轄地となっていた蝦夷地も1821年には松前藩に返還（へんかん）され、松前奉行は廃止（はいし）されました。

なお、高田屋嘉兵衛に関するエピソードは作家の司馬遼太郎（しばりょうたろう）によって「菜の花の沖（なのはなのおき）」という名で小説化され、テレビドラマ化もされています。

　　　　　　

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1804年、ロシアの使節のレザノフがラクスマンの持ち帰った入港許可証を持って長崎に入港し、我が国との通商を求めました。幕府の入港許可証を持っている以上、レザノフは公的に認められた外交使節であり、通商をめぐる交渉を当然行うべきでしたが、幕府は半年間もレザノフを長崎の出島（でじま）に留（と）め置いたうえ、あろうことか鎖国を理由に門前払（もんぜんばら）いしました。

幕府の冷酷（れいこく）な対応にロシアは態度を硬化（こうか）させ、1806年から1807年にかけて樺太（からふと）や択捉島を攻撃しました。

ロシアの強硬（きょうこう）な態度に驚（おどろ）いた幕府は、1807年に蝦夷地をすべて直轄地として松前奉行（まつまえぶぎょう）に支配させ、東北の各藩にも沿岸（えんがん）の警備を命じました。

また、1808年には間宮林蔵（まみやりんぞう）に樺太やその沿岸を探検（たんけん）させましたが、間宮は調査の結果、樺太が島であることを発見しました。我が国では間宮の功績を称（たた）える意味で、樺太とロシアの沿海州（えんかいしゅう）との間にある海峡（かいきょう）を「間宮海峡」と名付けています。

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1792年、ロシアの使節のラクスマン（またはラックスマン）が我が国の漂流民（ひょうりゅうみん）の大黒屋光太夫（だいこくやこうだゆう）を伴（ともな）って根室（ねむろ）に来航し、我が国との通商を求めました。

ラクスマンの要求は応対した松前藩（まつまえはん）を通じて幕府に伝えられましたが、時の老中・松平定信は漂流民を受け取ったものの通商に関しては鎖国が我が国の祖法（そほう＝先祖の代から守るべきしきたりのこと）であるとして聞く耳を持たず、どうしても通商を求めたいのであれば長崎へ行くようにと命令したうえで、長崎への入港許可証を与えました。

ラクスマンは許可証を受け取りましたが、長崎へは向かわずそのまま帰国しました。一方、ラクスマンの来航の事実を重く見た幕府は蝦夷地や江戸湾の海防の強化を諸藩に命じたほか、1798年には近藤重蔵（こんどうじゅうぞう）や最上徳内（もがみとくない）に択捉島（えとろふとう）などを調査させるとともに、翌1799年には東蝦夷地を幕府の直轄地（ちょっかつち）としました。

ちなみに、鎖国はもちろん我が国の祖法でも何でもなく、こうした幕府の頑（かたく）なな姿勢が、幕末における我が国の未曾有（みぞう）の混乱をもたらすきっかけとなってしまうのです。

なお、我が国に帰還（きかん）した大黒屋光太夫に関するエピソードは、作家の井上靖（いのうえやすし）によって「おろしや国酔夢譚（おろしやこくすいむたん）」という長編小説に書き上げられ、映画化もされています。また、近藤や最上らは択捉島などを調査した際、択捉島に「大日本恵登呂府（えとろふ）」の標柱（ひょうちゅう）を立て、日本領であることをアピールしています。

（※下線を引いた事例については、リンク先もご参照下さい）

　　　　　　

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