新羅の置かれた立場を考えてみましょう。朝鮮半島の他の国である高句麗や百済は我が国と同盟を結んでいます。また、遣隋使の成功によって我が国は隋と対等の立場で国交を結ぶという強い関係ができました。

新羅からしてみれば、自分だけが取り残されたような不安な思いをしたことでしょう。何しろ、任那を滅ぼしたことで我が国とは険悪な関係が続いているうえに、その我が国が隋と対等な関係にあるのですから、いつ攻められてもおかしくはありません。

そうなれば半島の他の国は我が国と同盟しているうえに、隋にも期待できませんから、誰も新羅を助けてくれません。そこで、新羅は攻められないように自分から我が国に接近したのです。

聖徳太子は遣隋使の前に新羅と同盟しなかったのは、こうした事態を見抜いていたからだと思われます。まさに恐るべき先見（せんけん）の明（めい）といったところですが、実はその聖徳太子ですら読めなかった、時代の大きな流れがありました。

周囲からの圧迫を受け続けて追いつめられた新羅は、やがて当時の常識では考えられない行動に出ます。それが新羅にとっては起死回生（きしかいせい）となり、我が国にとっては不幸を招くことになるのですが、この話はいずれ別の機会で取り上げることとします。

　　　　

いつも有難うございます。