13世紀に起きた元寇（げんこう）の後、元（げん）と我が国との間に正式な外交関係は存在しませんでしたが、私的な商船の往来が続けられていました。正中（しょうちゅう）2（1325）年には建長寺（けんちょうじ）の再建費用を得るために北条（ほうじょう）氏によって建長寺船が、南朝の興国（こうこく）3年／北朝の康永（こうえい）元（1342）年には天龍寺（てんりゅうじ）の建立（こんりゅう）費用のために、足利尊氏によって天龍寺船がそれぞれ元に派遣されています。
一方、南北朝の動乱の頃には、西国の武士や漁民らによって武装した船団が組まれ、朝鮮半島や中国大陸南部の沿岸を襲（おそ）うようになりました。これらの海賊（かいぞく）は「倭寇（わこう）」と呼ばれ、沿岸住民から恐れられました。
ところで、倭寇は襲来（しゅうらい）の時期によって大きく二つに分かれます。南北朝時代の頃を中心とする「前期倭寇」は対馬（つしま、現在の長崎県対馬市）や壱岐（いき、現在の長崎県壱岐市）、あるいは肥前（ひぜん、ここでは長崎県）の松浦（まつら）地方を拠点とし、日本人を中心に構成されていました。
これに対して、15世紀後半から16世紀にかけての「後期倭寇」は肥前の平戸（ひらど）や五島（ごとう）を拠点としているものの、その大部分は中国人であり、大陸沿海での密貿易を主に行っていました。なお後期倭寇は、我が国を統一しつつあった豊臣秀吉（とよとみひでよし）が天正（てんしょう）16（1588）年に海賊取締令を出して厳しく対処したことで鎮圧されています。
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14世紀の半ば頃までには元の勢力は衰え、1368年に朱元璋（しゅげんしょう）によって明（みん）が建国されました。明は倭寇の鎮圧や密貿易の禁止のために海禁政策をとるとともに、チャイナにとって伝統的な中華思想に基き近隣諸国に対して朝貢外交を求めると、前回（第89回）述べたとおり、3代将軍の足利義満がこれに応じるかたちになりました。
こうして始まった日明貿易ですが、明から交付された勘合（かんごう）という証明書を両国が照合することで私貿易と区別していたので、別名を「勘合貿易」とも呼ばれています。
日明貿易は、朝貢形式を嫌った4代将軍の足利義持（あしかがよしもち）によって応永（おうえい）18（1411）年に一旦は中断されましたが、幕府の財源確保を優先した6代将軍の足利義教によって永享（えいきょう）4（1432）年に再開されました。
日明貿易は聖徳太子（しょうとくたいし）以来の自主独立の外交路線に反した朝貢貿易でしたが、宗主国の立場である明が滞在費（たいざいひ）や運搬費（うんぱんひ）などのすべての費用を負担したので、我が国は大きな利益を得ることができました。
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日明貿易は、朝貢形式を嫌った4代将軍の足利義持（あしかがよしもち）によって応永（おうえい）18（1411）年に一旦は中断されましたが、幕府の財源確保を優先した6代将軍の足利義教によって永享（えいきょう）4（1432）年に再開されました。
日明貿易は聖徳太子（しょうとくたいし）以来の自主独立の外交路線に反した朝貢貿易でしたが、宗主国の立場である明が滞在費（たいざいひ）や運搬費（うんぱんひ）などのすべての費用を負担したので、我が国は大きな利益を得ることができました。
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貿易における我が国からの輸出品は刀剣や鎧（よろい）などの武具、銅や硫黄（いおう）などの鉱産物、扇や屏風（びょうぶ）などの工芸品が中心であり、輸入品は銅銭（どうせん）が圧倒的に多く、その他には生糸（きいと）や高級織物などが輸入されました。なお、銅銭は先述のとおり「明銭（みんせん）」として普及し、我が国の貨幣の流通に大きな影響をもたらしました。
しかし、明の永楽帝（えいらくてい）の名が入った「永楽通宝」は、朝貢貿易での下賜（かし）を目的として鋳造（ちゅうぞう）されたものであり、それを日本国内で流通させることは、いかに形式的とはいえ、我が国が経済的にチャイナの傘下（さんか）に入ったことを意味していました。我が国が独自につくった銅銭は、江戸時代の「寛永通宝（かんえいつうほう）」まで待つことになります。
さて、室町幕府が衰え始めた15世紀後半に入ると、貿易の実権は堺の商人と結んだ細川（ほそかわ）氏と、博多の商人と結んだ大内（おおうち）氏の両者の手に移りました。貿易による利権をめぐって争った両者は、大永（だいえい）3（1523）年に明の貿易港である寧波（ニンポー）で武力衝突しました。この争いを「寧波の乱」といいます。
両者の戦いは大内氏の勝利に終わり、以後は大内氏が貿易を独占しましたが、天文（てんぶん）20（1551）年に大内氏が滅亡すると貿易は廃絶となり、先述した後期倭寇の活動が目立つようになりました。
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