昭和20年10月、昭和天皇は宮内省の役人に対して下記のお言葉を発せられ、全国をご巡幸（じゅんこう）される強い決意を示されました。

「先の戦争によって先祖（せんぞ）からの領土や国民の多くの生命を失い、大変な災厄（さいやく）を受けた。この際、私としてはどうすればよいのかと思い、退位も考えた。しかし、よくよく考えた末（すえ）、全国を隈無（くまな）く歩いて国民を慰め、励（はげ）まし、また復興（ふっこう）のために立ち上がらせるための勇気を与えることが自分の責任と思う」。

「このことをどうしても早い時期に行いたいと思う。ついては、宮内官（くないかん、宮内省の役人のこと）たちは私の健康を心配するだろうが、自分はどんなになってもやりぬくつもりであるから、健康とか何とかはまったく考えることなくやってほしい。宮内官はその志（こころざし）を達するよう全力を挙げて計画し実行してほしい」。

今までに経験したことのない敗戦を喫（きっ）して、大きく傷ついた国民を励まし、復興へ向けて立ち上がらせる勇気を持たせたい。そのためには自分の生命がどうなってもかまわない―。そんな昭和天皇の崇高（すうこう、気高く尊いこと）なるお考えを、GHQが理解できるはずがありませんでした。



　　　　　　

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戦争に負けた国の当時の最高権力者が直（じか）に国民に会うことはもちろん、まして励ますなど世界の常識では考えられないことでした。先述（せんじゅつ）したように、戦争に敗北した国の元首の最期は大抵（たいてい）が悲惨（ひさん）なものであり、またその血は断絶して新しい王朝が誕生するのが普通だったからです。

それだけに、陛下のご巡幸の計画を聞いたGHQも、当初（とうしょ）は「天皇の意図（いと）がわからない」と怪（あや）しみましたが、やがて一つの確信を得るに至って、敢（あ）えて許可したのでした。

「ヒロヒトのおかげで父親や夫が殺されたんだから、旅先で石のひとつでも投げられればいいのさ」
「ヒロヒトが40歳を過ぎた猫背（ねこぜ）の小男（こおとこ）であるということを日本人に知らしめてやる必要がある。神さまじゃなくて人間だ、ということをね」
「それこそが生きた民主主義の教育というものだよ」

GHQの役人たちには、昭和天皇がご巡幸によって多くの国民から無視され、蔑（さげす）まれ、疎（うと）まれ、あるいは暴力をもって迎えられるといった惨（みじ）めな姿しか想像できませんでした。しかし、彼らの期待は別の意味で大きく裏切（うらぎ）られることになるのです。



　　　　　　

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昭和天皇によるご巡幸は、昭和21（1946）年2月の神奈川県下の昭和電工（しょうわでんこう）を振り出しに、昭和29（1954）年8月の北海道ご視察（しさつ）まで日数にして165日、延べ3万3千kmにも及びました。

最初のご巡幸先である昭和電工の付近は終戦後にアメリカ軍が接収（せっしゅう、権力機関が個人の所有物を強制的に取り上げること）しており、我が国の中でも占領色が一段と濃（こ）い場所でした。それだけに、会場には外国のカメラマンやアメリカ兵たちがひしめき合っており、彼らによって昭和天皇はあちこち引っ張られるなどもみくちゃにされました。

しかし、陛下は全く意に介（かい）されずに社長の説明を静かにお聞きになり、また工員たちには「生活状態はどうか」「食べ物は大丈夫か」「家はあるのか」など細（こま）かくお尋ねになりました。外国人から何をされても「耐（た）え難（がた）きを耐え」、また口先だけとは考えられない陛下の工員たちに対するお優しいお姿に、涙が止まらない人もいたそうです。

「わざはひを　わすれてわれを　出むかふる　民（たみ）の心を　うれしとぞ思ふ」

昭和21年のご巡幸の際における陛下の御製です。



　　　　　　

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その後もご巡幸を続けられた昭和天皇は、GHQの予想を大きく覆（くつがえ）して各地の国民から熱烈（ねつれつ）な歓迎（かんげい）をお受けになりました。しかし、何と言っても終戦直後です。全国各地の中にはまともな宿泊施設（しゅくはくしせつ）は少なく、列車の中や学校の教室などに泊（と）まられた事もありました。

しかし、陛下は「戦災（せんさい）の国民のことを考えれば何でもない。十日ぐらいは風呂に入らなくてもかまわない」と全く気にされることもなく、元気にご巡幸の毎日をお過ごしになられました。

昭和22（1947）年8月の暑い盛（さか）りに福島県の炭坑（たんこう）をご巡幸された際には地下450mの地底まで降りられ、さらに40度を超える炎暑（えんしょ）の坑内（こうない）を150mも歩かれて、居並（いなら）ぶ坑夫（こうふ）たちを激励（げきれい）されました。

当時は石炭（せきたん）が貴重（きちょう）なエネルギーでしたが、陛下のお出ましに感激した坑夫たちによって、その後の出炭率（しゅったんりつ）が急上昇したそうです。以下は当時の情景（じょうけい）を詠まれた御製です。

「あつさつよき　磐城（いわき）の里の　炭山に　はたらく人を　ををし（＝雄々し）とぞ見し」



　　　　　　

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昭和22年12月7日、昭和天皇は原爆の地である広島にお入りになりました。陛下は原爆による孤児（こじ）たちをご覧になって励ましのお言葉をお掛（か）けになり、また原爆症（げんばくしょう）で頭髪（とうはつ）が抜（ぬ）け落ちた男の子の頭を抱（かか）え込むようにして、しばし御目頭（おめがしら）を押さえられました。そんな陛下のお姿に周囲の群集も静まり返り、やがてすすり泣きの声が聞こえてきました。

奉迎場（ほうげいじょう、身分の高い人をお迎えする場所）となった護国神社（ごこくじんじゃ）の跡地（あとち）には、何と7万人もの人々が集まりました。昭和天皇はマイクを使用されて以下のお言葉を発せられました。

「このたびは皆の熱心な歓迎を受けてうれしく思う。 本日は親（した）しく市内の災害地を視察するが、広島市は特別な災害を受けて誠（まこと）に気の毒に思う。広島市民は復興に努力し、世界の平和に貢献しなければならない」。

陛下の激励に対して、7万の群衆（ぐんしゅう）が一体（いったい）となって「天皇陛下万歳（ばんざい）！」と何度も何度も叫（さけ）びました。GHQの関係者は、特に天皇を恨（うら）んでいる者が多いと思っていた被爆地（ひばくち）の広島でのこの様子に驚（おどろ）くとともに恐（おそ）ろしくなりました。翌昭和23（1948）年にご巡幸は一旦（いったん）中止となりますが、多くの国民の熱意によって昭和24（1949）年に再開されました。以下は広島における陛下の御製です。

「ああ広島　平和の鐘も　鳴りはじめ　たちなほる見えて　うれしかりけり」



　　　　　　

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（※昨日［11日］に発生しました東日本大震災によって被災された皆様に心よりお見舞い申し上げるとともに、お一人でも多くの皆様がご無事でいらっしゃることをお祈りいたします。）

昭和24年5月22日、佐賀県にお入りになった昭和天皇は、主に満洲（まんしゅう、現在の中国東北部）で両親を亡（な）くした孤児たちを預（あずか）った因通寺（いんどおりじ）の洗心寮（せんしんりょう）にお越（こ）しになりました。

寮の各部屋の孤児一人ひとりに対して声をかけられた陛下は、一番最後の部屋で父と母の位牌（いはい）を抱いていた女の子に目を留（と）められ、お尋ねになりました。

「（位牌をご覧になって）お父さん、お母さん？」
「はい、そうです」。
「どこで？」
「父はソ満（そまん、ソ連と満洲のこと）国境で、母は引き揚げ（ひきあげ、国外で生活していた者が生活環境を捨てて自国に戻ること）の途中で亡くなりました」。

じっと女の子の顔をご覧になった陛下は、悲しそうなお顔をされてお言葉を続けられました。

「おさびしい？」
「いいえ、さびしくはありません。私は仏（ほとけ）の子供ですから、お父さんやお母さんに会いたいと思えば、み仏様の前に座（すわ）って呼びかければ、そばにやって来てそっと私を抱きしめてくれます。ですから私はさびしくはありません」。

昭和天皇は女の子の前に歩み寄られ、二度三度と頭をなでられると、

「仏の子供はお幸せね。これからも立派に育っておくれよ」。

そう仰った陛下の目から、はたはたと涙が流れ落ちました。

「みほとけの　教（おしえ）まもりて　すくすくと　生（お）ひ育つべき　子らにさちあれ」

上記の御製は、因通寺の境内に碑（ひ）となって建てられています。



　　　　　　

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さて、各地で国民の大歓迎をお受けになった昭和天皇のご巡幸ですが、天皇が各地を行幸（ぎょうこう、天皇が外出されること）されるという歴史が、実は古代から続いているということを皆さんはご存知でしょうか。これを「国見（くにみ）」といいます。

古代の天皇には、高いところにのぼって国を見渡し、その様子を褒（ほ）め称（たた）えることによって、天皇のお言葉で国を良くするという「国見」の風習がありました。例えば、仁徳天皇（にんとくてんのう）は宮殿（きゅうでん）から人家（じんか）を眺（なが）められた際にかまどから煙（けむり）が立ち上（のぼ）っていないことに気が付かれると、すぐさま3年間税を免除（めんじょ）されました。

そして、3年後に再び国見をなさると、人家のあちこちのかまどから煙が立ち上っていました。国民が食事を出来るようになって良かったと天皇は満足げにその様子を見つめられ、以下の御製をお詠みになったと伝えられています。

「高き屋（や）に　のぼりて見れば　煙（けぶり）立つ　民（たみ）のかまどは　にぎはひにけり」



　　　　　　

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また、天智天皇（てんじてんのう）や天武天皇（てんむてんのう）の御父君（おちちぎみ）である舒明天皇（じょめいてんのう）にも、国見をなさった際の御製が万葉集（まんようしゅう）に残されています。

「大和（やまと）には　群山（むらやま）あれど　とりよろふ　天（あめ）の香具山（かぐやま）　登り立ち　国見をすれば　国原（くにはら）は　煙立ち立つ　海原（うなばら）は　鴎（かまめ）立ち立つ　うまし国そ　蜻蛉（あきづ）島　大和（やまと）の国は」

［現代語訳：大和には多くの山があるが、とりわけ立派なのは天の香具山であり、その頂（いただき）に登り立って国見をすれば、国土には煙が立ちのぼり、海上には鴎（かもめ）が羽（は）ばたいている。なんと豊かで美しい国であろうか、この大和の国は］
［※「蜻蛉島」は「大和」にかかる枕詞（まくらことば）です］

このように、古代から天皇は国見をなさることによって我が国が永久（とわ）に栄えることを願われ続けてこられているのです。昭和天皇ももちろんそのお一人であり、ご巡幸における陛下の大御心（おおみこころ、天皇のお心のこと）は、やがて我が国に大きな繁栄（はんえい）をもたらしました。

それは戦後の復興や、昭和30年代を中心とする空前（くうぜん）の高度経済成長（こうどけいざいせいちょう）のことです。



　　　　　　

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戦後の劇的（げきてき）な復興や高度経済成長の背景には、朝鮮戦争（ちょうせんせんそう）の勃発（ぼっぱつ）による特需（とくじゅ、特別な需要のこと。朝鮮戦争当時、在日アメリカ軍が大量の物資を我が国に発注したことによって景気が上昇した）や、所得倍増計画（しょとくばいぞうけいかく）と名付けられた政府による経済政策の成功などがあります。

また、日米安全保障条約（にちべいあんぜんほしょうじょうやく）の締結（ていけつ）によって、我が国はいわゆる「アメリカの核（かく）の傘（かさ）」に入ったことで、安全保障面では他国よりも優位に立って軍事予算を抑（おさ）えることが可能になり、その分経済政策にかなりの予算を活用することができたという一面もありました。

しかし、考えてみて下さい。例えば親が我が子の学業成績を良くしようとして優秀な家庭教師をつけたり、勉強以外に雑用（ざつよう）をさせないようにしたり（これはこれで問題がありますが）、あるいは内容が理解しやすい参考書を与（あた）えたりしたところで、それだけで成績が上がるものでしょうか？

どれだけ勉強しやすい環境（かんきょう）をつくったところで、一番重要であるはずの「本人のやる気」がなければ、所詮（しょせん）は「絵に描（か）いた餅（もち）」で終わってしまいます。戦後復興や高度経済成長にしたところで、国民全体をやる気にさせる「何か」がなければ、ここまでの経済大国に成長できることは有り得なかったでしょう。では、国民を「やる気にさせた」ものとは一体何だったのでしょうか。

実は、これこそが「昭和天皇のご巡幸」によるものなのです。



　　　　　　

いつも有難うございます。

昭和天皇のご巡幸は昭和21年から29年まで続き、当時アメリカに占領されていた沖縄を除いた北海道から鹿児島まで全国を駆（か）け巡（めぐ）られました。その道中（どうちゅう）ではGHQの当初の思惑（おもわく）とは異なって各地で国民の熱狂的（ねっきょうてき）な歓迎をお受けになり、陛下がご巡幸の際に直接お声を掛けられた人々は2万人にものぼったといわれています。

ご巡幸において人々を励まされ、人々と共（とも）に悲しまれ、そして涙を流された昭和天皇のお姿を間近（まぢか）に拝見（はいけん）した国民は大いに感激するとともに、陛下の大御心に恥（は）じないように自分たちも頑張（がんば）らなければいけないという気持ちが自然と芽生（めば）えていきました。

多くの国民が共通して抱（いだ）いた熱意は、陛下がご巡幸を終えられた昭和30年代になって一気に爆発（ばくはつ）して復興への目覚（めざ）ましいエネルギーとなり、国民全体の大きな「やる気」となって我が国を引っ張り、高度経済成長、そして経済大国への道を切り開いたのです。

何事においても、物事の結果には必ずその原因が存在します。我が国の戦後復興の根本（こんぽん）には昭和天皇のご巡幸があることを、私たちは感謝するとともに決して忘れてはいけませんね。



　　　　　　

いつも有難うございます。