天保の改革に苦しめられ続けた江戸の庶民の数少ない楽しみとして、寄席（よせ、当時は落語以外の様々な興行＝こうぎょうも含んでいました）や歌舞伎（かぶき）がありました。しかし、これらの存在が世の風紀（ふうき）を乱すものであると一方的に解釈（かいしゃく）した水野は、たまたま歌舞伎の中村座（なかむらざ）が火事で消失した事故を奇貨（きか）として（良い機会として、という意味）、寄席や歌舞伎を全廃（ぜんぱい）するという方針を打ち出しました。

水野の方針を耳にした景元は、直（ただ）ちに反対しました。若い頃から世情に通じていた景元にとって、庶民のささやかな娯楽（ごらく）である寄席や歌舞伎を廃止することは、絶対に認められなかったのです。

景元の意見に対して将軍家慶も同調したこともあって、寄席は数を減らされたうえに興行の内容が制限され、また歌舞伎は江戸の郊外（こうがい）に強制的に移転させられたものの、廃止を免（まぬが）れることができました。

江戸の庶民や、あるいは寄席や歌舞伎の関係者は、身体を張って自分たちのために力を尽（つ）くしてくれた景元に対して深く感謝しました。このことが、やがてひとつの大きな「効果」をもたらすことになります。



　　　　　　

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さて、天保の改革は庶民の声を無視してさらに続けられましたが、景元が批判的な態度を取り続けたことによって、なかなか水野の思いどおりに行きませんでした。業（ごう）を煮やした水野ですが、景元が事実上持っていた「将軍のお墨付き」がある以上はどうにもなりません。

水野は鳥居と相談した結果、景元に北町奉行を辞めさせるのに「降格」とは限らないということで、1843年に景元を町奉行より格上の大目付（おおめつけ）に「昇進」させることで、景元が改革に口出しできなくなるという目的を達成することが出来ました。

大目付は大名や朝廷などを監視（かんし）して、謀反（むほん）をさせないようにするという重要な役職でしたが、景元が就任した頃には閑職（かんしょく、重要でなくヒマな業務）と化しており、事実上の左遷（させん）でした。

邪魔者の景元を遠ざけることに成功してほくそえんだ水野と鳥居でしたが、二人の仲には間もなく亀裂（きれつ）が入ることになりました。同じ1843年、水野は江戸・大坂周辺の約50万石（まんごく）を幕府の直轄地（ちょっかつち）にして、幕府の権力強化を図（はか）るために上知令（じょうちれい、または「あげちれい」）を出しましたが、これが大失敗でした。



　　　　　　

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上知令に反対する幕府の関係者からの反発を受けて、水野が老中を辞めさせられたことで、天保の改革は2年余りで失敗に終わったのですが、上知令の反対派の中に、何とあの鳥居がいたのです。

鳥居は上知令の計画を水野から聞いた際にその失敗を予測して、水野に協力するふりをしながら、機密資料をすべて反対派に横流ししていました。こうした努力（？）の結果、水野が失脚した後も鳥居は南町奉行として残ったのですが、世の中はそんなに甘くはありませんでした。

翌1844年に、将軍家慶のお声がかりによって水野は再び老中に返り咲（ざ）いたのです。鳥居の裏切りに腹を立てていた水野の報復（ほうふく）によって、鳥居は南町奉行を辞めさせられて全財産を没収され、四国の丸亀藩（まるがめはん、現在の香川県丸亀市）にお預けの身となってしまいました。

結局鳥居は明治維新（めいじいしん）を迎えるまで丸亀藩に閉じ込められていたのですが、後に江戸幕府が滅亡したことを聞くと、こう言ったそうです。

「ワシの言うことを聞かないから幕府が滅びたんだ」。



　　　　　　

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