弥生（やよい）時代の後期から、すでに大きな墳丘（ふんきゅう）を持つ墓が各地でつくられていましたが、3世紀後半になると、畿内（きない）から瀬戸内海沿岸にかけて、丘陵（きゅうりょう）や山地など自然の形を利用した古墳が現れました。
なお、古墳が盛んにつくられた3世紀後半から7世紀頃にかけて特に古墳時代と呼び、古墳の分布・様式・副葬品（ふくそうひん）などから前期（3世紀後半～4世紀中頃）・中期（4世紀末～5世紀）・後期（6世紀～7世紀）に分けられています。
3世紀後半の頃の古墳は前方後円墳という独特の形をしており、内部には木棺（もっかん）を竪穴式石室（たてあなしきせきしつ）や木棺の周りを粘土でつつんだ粘土槨（ねんどかく）がつくられました。
古墳の墳丘上には埴輪（はにわ）が並べられました。埴輪は素焼（すやき）の焼き物で、前期には円筒（えんとう）埴輪や家形（いえがた）埴輪などが用いられました。また、墳丘の表面には葺石（ふきいし）が敷（し）かれました。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史道場」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
なお、古墳が盛んにつくられた3世紀後半から7世紀頃にかけて特に古墳時代と呼び、古墳の分布・様式・副葬品（ふくそうひん）などから前期（3世紀後半～4世紀中頃）・中期（4世紀末～5世紀）・後期（6世紀～7世紀）に分けられています。
3世紀後半の頃の古墳は前方後円墳という独特の形をしており、内部には木棺（もっかん）を竪穴式石室（たてあなしきせきしつ）や木棺の周りを粘土でつつんだ粘土槨（ねんどかく）がつくられました。
古墳の墳丘上には埴輪（はにわ）が並べられました。埴輪は素焼（すやき）の焼き物で、前期には円筒（えんとう）埴輪や家形（いえがた）埴輪などが用いられました。また、墳丘の表面には葺石（ふきいし）が敷（し）かれました。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史道場」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
スポンサーサイト
前期の副葬品には、鉄製の武器や農工具などのほかに、縁（ふち）の断面が三角形をなして神や獣（けもの）をデザインした三角縁神獣鏡（さんかくぶちしんじゅうきょう）などの多数の銅鏡（どうきょう）や、碧玉製（へきぎょくせい）の腕輪（うでわ）類といった呪術的（じゅじゅつてき）な性格をもつものが多く見られます。
このことから、当時の古墳の被葬者（ひそうしゃ）は宗教的な力で政治を行っていたと考えられています。
3世紀後半といえば、邪馬台国の卑弥呼（ひみこ）が亡くなる前後の頃ですね。「魏志」倭人伝（ぎしわじんでん）によれば彼女は鬼道（きどう）、つまり呪術的な力で国を治めていたとされていますから、前期の古墳の特徴と辻褄（つじつま）が合います。
なお、3世紀後半につくられたとされる奈良県桜井市にある箸墓（はしはか）古墳は全長約280mもある我が国最古クラスの前方後円墳ですが、卑弥呼の墓ではないかとする説もあるようです。ちなみに、箸墓古墳は纒向（まきむく）遺跡の箸中（はしなか）地区に位置しており、纒向遺跡からは3世紀前半頃の大型建物跡が発見されています。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史道場」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
このことから、当時の古墳の被葬者（ひそうしゃ）は宗教的な力で政治を行っていたと考えられています。
3世紀後半といえば、邪馬台国の卑弥呼（ひみこ）が亡くなる前後の頃ですね。「魏志」倭人伝（ぎしわじんでん）によれば彼女は鬼道（きどう）、つまり呪術的な力で国を治めていたとされていますから、前期の古墳の特徴と辻褄（つじつま）が合います。
なお、3世紀後半につくられたとされる奈良県桜井市にある箸墓（はしはか）古墳は全長約280mもある我が国最古クラスの前方後円墳ですが、卑弥呼の墓ではないかとする説もあるようです。ちなみに、箸墓古墳は纒向（まきむく）遺跡の箸中（はしなか）地区に位置しており、纒向遺跡からは3世紀前半頃の大型建物跡が発見されています。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史道場」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
古墳の分布は大和朝廷の勢力拡大とともに広がりを見せていきました。4世紀後半頃には九州南部から東北南部まで及ぶようになり、5世紀に入るとその数も増えていきました。
古墳時代も中期に入った5世紀前半には、大阪府羽曳野市（おおさかふはびきのし）にある応神天皇陵（おうじんてんのうりょう）や、大阪府堺市堺区にある仁徳天皇陵（にんとくてんのうりょう）などの巨大な前方後円墳がつくられました。なお、最近の教科書では応神天皇陵のことを「誉田御廟山（こんだごびょうやま）古墳」、仁徳天皇陵のことを「大仙陵（だいせんりょう）古墳」と記しています。
これらの古墳は平野の中に墳丘を盛り上げ、周囲に濠（ほり）をめぐらせた構造をしていますが、なかでも仁徳天皇陵は全長約486mと世界最大級の墳墓（ふんぼ）となっています。また、応神天皇陵も全長約425mと全国第2位の規模を誇（ほこ）っています。
古墳時代の中期の副葬品は、それまでの呪術的な性格のものが姿を消し、鉄製の刀剣や甲冑（かっちゅう）あるいは馬具（ばぐ）などの武器や武具が多くなりました。このことから、当時の被葬者に政治的・軍事的支配者としての性格が強まったと考えられます。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史道場」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
古墳時代も中期に入った5世紀前半には、大阪府羽曳野市（おおさかふはびきのし）にある応神天皇陵（おうじんてんのうりょう）や、大阪府堺市堺区にある仁徳天皇陵（にんとくてんのうりょう）などの巨大な前方後円墳がつくられました。なお、最近の教科書では応神天皇陵のことを「誉田御廟山（こんだごびょうやま）古墳」、仁徳天皇陵のことを「大仙陵（だいせんりょう）古墳」と記しています。
これらの古墳は平野の中に墳丘を盛り上げ、周囲に濠（ほり）をめぐらせた構造をしていますが、なかでも仁徳天皇陵は全長約486mと世界最大級の墳墓（ふんぼ）となっています。また、応神天皇陵も全長約425mと全国第2位の規模を誇（ほこ）っています。
古墳時代の中期の副葬品は、それまでの呪術的な性格のものが姿を消し、鉄製の刀剣や甲冑（かっちゅう）あるいは馬具（ばぐ）などの武器や武具が多くなりました。このことから、当時の被葬者に政治的・軍事的支配者としての性格が強まったと考えられます。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」をご紹介します。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史道場」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
| ホーム |