（注：この記事は当分のあいだTOPに掲載します）
※以下のサービスに関して、第56回歴史講座「日本文明の誕生」のレジュメを、サンプルとして無料で配布しております。詳しくはこちらをご覧ください。
いつも「黒田裕樹の歴史講座」をご覧いただきまして有難うございます。
ブログのもう一つの目玉である「本物の歴史講座」や「公民授業」は、約9年間で65回を数えておりますが、この度、「南木倶楽部全国」主宰の南木隆治（みなき・たかはる）先生との連携（れんけい）によって、これまでの歴史講座や公民授業のすべてのレジュメを、インターネット上からいつでもダウンロードできるサービスを開始しました。
名付けて「百万人の歴史講座」のはじまりです。
（※詳しくは下記のバナーをご覧ください）
（「百万人の歴史講座」のチラシです。クリックで拡大されます）
私が講演の際に作成する詳細なレジュメは、これまでは当日会場にお越しになり、資料代として1,000円をお支払いになった方だけが入手できるものでしたが、「百万人の歴史講座」の会員になっていただければ、過去の全ての歴史講座や公民授業のpdfファイルを、ネット上で見るだけでなく、何度でも自由にダウンロードして、保存あるいは利用が可能となります。
「百万人の歴史講座」のサービスは、過去に講演にご出席された方はもちろん、ご多忙あるいは遠方にご在住のために講演へのご参加が難しい皆様にも特にお勧めです。
また、歴史講座においては、当初から高校日本史Bの教科書に記載の重要語句の多くを含めており、ダウンロードしたレジュメと、リンク先のYouTubeの映像を合わせて学習することで、大学受験にも十分対応できます。
「百万人の歴史講座」の会員になるために必要な費用は、10,000円だけです。一生に一度、10,000円を支払うだけで、これまで50回にわたる歴史講座（公民授業）のすべてと、今後も展開される講演のレジュメを、ずっと入手されることが可能です。
（※お申し込みの詳細については、追記をご覧ください）
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なお、現在まだクレジットカード対応等何もしておりません。ご不便をおかけしますが、追って、クレジットカード対応にしたときは、値上げをしなければならなくなると思っております。またダウンロードできるファイルも今は一切制限がかかっていません。今、入会されることをお勧めします。
振込先 楽天銀行 コード 0036 リズム支店（支店番号209） 普通預金 3483564 ミナキ タカハル
りそな銀行 金岡支店 普通 3249594 ミナキ タカハル
三井住友銀行 松原支店 普通 0678429 ミナキ タカハル
ゆうちょ銀行 店番418（ヨンイチハチ） 普通 8859857 ミナキ タカハル
（ゆうちょ銀行以外の金融機関から振り込む場合の口座です。店番はヨンイチハチとカタカナで入力）
ゆうちょ銀行 記号 14130 番号 88598571（ゆうちょ銀行口座から振り込む場合の口座です）
連絡メール（入金後両方にメールをお願いします）
南木隆治先生
dpait620@kawachi.zaq.ne.jp
黒田裕樹
rocky96@nifty.com
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
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- こんにちは
昨日お会いした田中です。
ご活躍のほど喜ばしい限りです。
少しお聞きしたいことがあるのですが
よろしいでしょうか？
田中さんへ
黒田裕樹 昨日は有難うございました。
よろしければ、当ブログの「メールフォーム」をご活用ください。
PCの画面の場合、左下にあります。
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いつも「黒田裕樹の歴史講座」をご覧いただきまして有難うございます。
私は今春より、新たに大阪府内の公立高校で非常勤講師（社会科）を務めることになりましたが、これを機会に、これまで蓄積してきたブログにおける通史の内容を、「まぐまぐ！」様のシステムを活用したうえで、新たに「無料メルマガ」として再編成することにしました。
メルマガで取り上げる時代に関しては、受験での出題頻度が高いとともに、日本史の中でも特に重要である近現代史のうち、明治時代から始めることにしました。
4月13日の創刊後は、週一回（毎週水曜日）のペースで、明治時代以降のブログ上の一つの単元（例：「幕府の滅亡と王政復古」「戊辰戦争の悲劇」など）の全文を、ブログのリンク先を明示したうえで、新たに加筆修正して振り返るとともに、各単元における重要語句（教科書において太字などで強調されたもの）を、文末で改めて紹介します。
受験を控えた高校生の皆様はもちろん、お一人でも多くの方々に「分かりやすくて楽しい歴史」を学んでいただけるよう、今後も精進いたしますので、多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします！
※メルマガの申し込みは以下のバナーからどうぞ。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
私は今春より、新たに大阪府内の公立高校で非常勤講師（社会科）を務めることになりましたが、これを機会に、これまで蓄積してきたブログにおける通史の内容を、「まぐまぐ！」様のシステムを活用したうえで、新たに「無料メルマガ」として再編成することにしました。
メルマガで取り上げる時代に関しては、受験での出題頻度が高いとともに、日本史の中でも特に重要である近現代史のうち、明治時代から始めることにしました。
4月13日の創刊後は、週一回（毎週水曜日）のペースで、明治時代以降のブログ上の一つの単元（例：「幕府の滅亡と王政復古」「戊辰戦争の悲劇」など）の全文を、ブログのリンク先を明示したうえで、新たに加筆修正して振り返るとともに、各単元における重要語句（教科書において太字などで強調されたもの）を、文末で改めて紹介します。
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いつも「黒田裕樹の歴史講座」をご覧いただきまして有難うございます。
天皇と政治の関わりの歴史を語る「まつりごと」、次回は「江戸時代」です。「法を超える存在」とされておられた天皇に関する規定を我が国史上初めて成文化した徳川幕府。そんな中で、歴代の天皇はどのように幕府と関わられたのでしょうか。歴史に残る仇討ち事件との関連を含めて、黒田節が今回も冴え渡ります。
（クリックで拡大されます）
第75回黒田裕樹の歴史講座
「まつりごと ～天皇と政治の関わりの歴史４ 江戸時代」
主催：株式会社スペック・正しい歴史を伝える会
後援：授業づくりJAPAN・新聞アイデンティティ
日時：令和元年11月24日（日） 午後2時より
会場：シアターSPEC（株式会社スペック）
（※下線部をクリックすると、所在地や地図が書かれたリンク先に移動できます）
※会場は「太融寺」交差点角の太融寺の隣、茶色いレンガ模様の9階建てのビルの8階です。1階に大阪商工信用金庫があります。
資料代：金2,000円（高校生以下は無料、その他学生割引あり）
また、講座終了後に近辺の居酒屋で懇親会（会費金3,500円～4,000円程度）を行いますので、よろしければこちらにもご参加くださるようお願いします。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」が始まりました。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史講座+日本史道場+東京歴史塾」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※平成28年4月13日（水）創刊！無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
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※平成28年4月13日（水）創刊！無料メルマガ「黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編」の登録はこちらからどうぞ。多くの皆様のご購読をよろしくお願いいたします。
いつも応援いただきまして、本当に有難うございます。
細川高国が12代将軍として擁立したのは、11代将軍義澄の子の足利義晴（あしかがよしはる）でした。高国はかつて義澄と勢力争いで対立した経験があったのですが、自らの権力を確立するために義澄の子と手を組んだことになります。ここまで来ると、もう「何でもあり」の世界ですね。
そんな経緯で将軍になった義晴ですが、約25年ものあいだ地位を維持し続けたものの、最後には細川氏の内紛をきっかけに、将軍職を子の足利義輝（あしかがよしてる）に譲りました。
その後、細川氏が内紛を繰り返す間に実力をつけた家臣の三好長慶（みよしながよし）によって、13代将軍の義輝は傀儡（かいらい、自分の意志や主義を表さず他人の言いなりに動いて利用される者のこと）となりましたが、義輝は諸大名の抗争の調停を行うなど少しずつ政治的手腕を発揮し、幕府権力の復活に努めました。
しかし、こうした義輝の動きを警戒した三好氏の家臣の松永久秀（まつながひさひで）らが永禄（えいろく）8（1565）年に謀反（むほん）を起こすと、義輝は奮戦むなしく無念の最期を遂げました。これを当時の年号から「永禄の変」といいます。
※黒田裕樹の「百万人の歴史講座」が始まりました。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
※「黒田裕樹の歴史講座+日本史道場+東京歴史塾」のご案内です。他の教師とは全く異なる、歴史全体の大きな流れを重視した「分かりやすくて楽しい歴史」をモットーに多くの方にお教えいたします。詳しくは下記のバナーをご覧ください。
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しかし、こうした義輝の動きを警戒した三好氏の家臣の松永久秀（まつながひさひで）らが永禄（えいろく）8（1565）年に謀反（むほん）を起こすと、義輝は奮戦むなしく無念の最期を遂げました。これを当時の年号から「永禄の変」といいます。
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将軍の首を簡単にすげ替えるという実力を示した細川政元の権力は絶大なものとなり、彼はやがて「半将軍」とまで称されるまでになりましたが、そんな政元にも大きな落とし穴がありました。彼は生涯独身を貫いたために養子を複数迎えたのですが、彼らの間で権力争いが生じてしまったのです。
永正（えいしょう）4（1507）年、政元は不意を突かれて暗殺されました。これを当時の年号から「永正の錯乱（さくらん）」といいます。政元が殺されたことで細川氏の間で激しい対立が繰り返され、やがて細川氏そのものが没落していくことになりますが、没落した人物はもう一人いました。それは将軍の義澄です。
義澄は政元と対立しつつも主従関係を維持し続けていたのですが、政元暗殺後に守護大名の大内義興（おおうちよしおき）が新たな将軍後継者を擁立（ようりつ）して上洛（じょうらく、京都へ向かうこと）すると近江に逃れ、翌永正5（1508）年には将軍職を辞めさせられました。
大内の推挙で将軍に就任したのは足利義尹（あしかがよしただ）でしたが、実は彼こそが明応2（1493）年に将軍を廃位された「足利義材」その人だったのです。
歴史上稀（まれ）に見る「将軍返り咲き」を果たした義尹は、その後永正10（1513）年に「義稙（よしたね）」と改名しましたが、永正15（1518）年に大内が領地に帰国して後ろ盾を失うと、政元の養子であった細川高国（ほそかわたかくに）によって永正18（1521）年に将軍の地位を再び追われ、その後は寂しく生涯を閉じました。
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永正（えいしょう）4（1507）年、政元は不意を突かれて暗殺されました。これを当時の年号から「永正の錯乱（さくらん）」といいます。政元が殺されたことで細川氏の間で激しい対立が繰り返され、やがて細川氏そのものが没落していくことになりますが、没落した人物はもう一人いました。それは将軍の義澄です。
義澄は政元と対立しつつも主従関係を維持し続けていたのですが、政元暗殺後に守護大名の大内義興（おおうちよしおき）が新たな将軍後継者を擁立（ようりつ）して上洛（じょうらく、京都へ向かうこと）すると近江に逃れ、翌永正5（1508）年には将軍職を辞めさせられました。
大内の推挙で将軍に就任したのは足利義尹（あしかがよしただ）でしたが、実は彼こそが明応2（1493）年に将軍を廃位された「足利義材」その人だったのです。
歴史上稀（まれ）に見る「将軍返り咲き」を果たした義尹は、その後永正10（1513）年に「義稙（よしたね）」と改名しましたが、永正15（1518）年に大内が領地に帰国して後ろ盾を失うと、政元の養子であった細川高国（ほそかわたかくに）によって永正18（1521）年に将軍の地位を再び追われ、その後は寂しく生涯を閉じました。
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義材が将軍に就任した頃の管領は、応仁の乱での東軍の総大将だった細川勝元の子である細川政元（ほそかわまさもと）でした。勝元はかつて義材の父の義視と連合して応仁の乱を起こしたものの、その後仲違いしたこともあって、義材と政元との関係は必ずしも良くはありませんでした。
それに加えて、義材は自分を将軍にしてくれた「恩人」でもある日野富子と次第に距離を置くようになっていたため、義材に対する富子の不満も高まっていました。
そんな折の明応（めいおう）2（1493）年、義材は守護大名の畠山氏を討伐するために河内へ遠征すると、その隙をついて京都で政元と富子がクーデターを起こし、義政の異母兄で初代堀越公方（ほりごえくぼう）の足利政知（あしかがまさとも）の子である足利義澄（あしかがよしずみ）を新たに11代将軍に立てました。
無理やり将軍職を追われた義材は、失意のうちに越中（えっちゅう、現在の富山県）へ逃れ、また明応5（1496）年に富子が亡くなったため、以後の幕府の政治の実権は政元が握ることになりました。これを当時の年号から「明応の政変」といいます。
明応の政変は、室町幕府の将軍が、時の権力者たる臣下の思惑によって簡単に交代させられてしまうという事実を世に示したことを意味していました。足利将軍の地位が単なる「権威」に過ぎず、臣下が将軍を必要としなければ、それこそ「使い捨て」のように処分されてしまうという冷徹な現実がはっきりしたことから、この時期こそが戦国時代の始まりにふさわしいという説もあります。
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それに加えて、義材は自分を将軍にしてくれた「恩人」でもある日野富子と次第に距離を置くようになっていたため、義材に対する富子の不満も高まっていました。
そんな折の明応（めいおう）2（1493）年、義材は守護大名の畠山氏を討伐するために河内へ遠征すると、その隙をついて京都で政元と富子がクーデターを起こし、義政の異母兄で初代堀越公方（ほりごえくぼう）の足利政知（あしかがまさとも）の子である足利義澄（あしかがよしずみ）を新たに11代将軍に立てました。
無理やり将軍職を追われた義材は、失意のうちに越中（えっちゅう、現在の富山県）へ逃れ、また明応5（1496）年に富子が亡くなったため、以後の幕府の政治の実権は政元が握ることになりました。これを当時の年号から「明応の政変」といいます。
明応の政変は、室町幕府の将軍が、時の権力者たる臣下の思惑によって簡単に交代させられてしまうという事実を世に示したことを意味していました。足利将軍の地位が単なる「権威」に過ぎず、臣下が将軍を必要としなければ、それこそ「使い捨て」のように処分されてしまうという冷徹な現実がはっきりしたことから、この時期こそが戦国時代の始まりにふさわしいという説もあります。
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文明5（1473）年、義政が隠居して子の義尚が9代将軍となりましたが、これは義尚の母の日野富子にとっても喜ばしいことでした。彼女は「将軍の妻」という地位を利用して高利貸しなどを行い、せっせと蓄財に励んでいましたが、今度は「将軍の母」として自己の権力を握り続けることができたからです。
しかし、義尚は長享（ちょうきょう）3（1489）年に25歳の若さで子のないまま死亡してしまい、義視の子の足利義材（あしかがよしき）が後継者として翌延徳2（1490）年に10代将軍となりました。
義材は義視の子であり、また義視は富子と激しく対立して応仁の乱が起こったのですから、義材の将軍就任によって富子は当然のように権力を失ったと誰しもが思いますよね。ところが実際にはそうはなりませんでした。
なぜなら、義材の母（＝義視の妻）が富子の実の妹だったからです。応仁の乱のはるか以前にかけていた「保険」によって富子の権力は温存されるとともに、夫と子を失ったことで、富子は蓄財と権力の保持にますます力を入れるようになりました。
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しかし、義尚は長享（ちょうきょう）3（1489）年に25歳の若さで子のないまま死亡してしまい、義視の子の足利義材（あしかがよしき）が後継者として翌延徳2（1490）年に10代将軍となりました。
義材は義視の子であり、また義視は富子と激しく対立して応仁の乱が起こったのですから、義材の将軍就任によって富子は当然のように権力を失ったと誰しもが思いますよね。ところが実際にはそうはなりませんでした。
なぜなら、義材の母（＝義視の妻）が富子の実の妹だったからです。応仁の乱のはるか以前にかけていた「保険」によって富子の権力は温存されるとともに、夫と子を失ったことで、富子は蓄財と権力の保持にますます力を入れるようになりました。
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応仁の乱が終わったことで、守護大名はそれぞれの領国に戻りましたが、一度火がついた争いは全国に拡大し、各地にあった荘園も、戦いの混乱の中でそのほとんどが守護大名や地方の豪族である国人（こくじん）の支配下に入ってしまいました。
また、応仁の乱の頃から、大名の兵力の中心となった足軽（あしがる）の存在が目立ち始めました。足軽は主に金銭面のみで大名とつながっていることが多かったために忠誠心が薄く、このため各地で暴徒化して略奪を繰り返しました。
さらには守護大名が京都で戦っている隙をつくかたちで、各大名の領国では守護代や国人たちが力を伸ばし、大名から領国の支配権を奪っていきました。こうして身分の下の者が上の者の勢力をしのぐ下剋上（げこくじょう）が本格的に始まり、世は戦国時代を迎えることになりました。
なお、戦国時代においても室町幕府そのものは健在でしたが、幕府が持っていた権力が本拠地の山城を除いてほとんどなくなった一方で、征夷大将軍としての形ばかりの「権威」が皮肉にも強調されることになってしまうのです。
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また、応仁の乱の頃から、大名の兵力の中心となった足軽（あしがる）の存在が目立ち始めました。足軽は主に金銭面のみで大名とつながっていることが多かったために忠誠心が薄く、このため各地で暴徒化して略奪を繰り返しました。
さらには守護大名が京都で戦っている隙をつくかたちで、各大名の領国では守護代や国人たちが力を伸ばし、大名から領国の支配権を奪っていきました。こうして身分の下の者が上の者の勢力をしのぐ下剋上（げこくじょう）が本格的に始まり、世は戦国時代を迎えることになりました。
なお、戦国時代においても室町幕府そのものは健在でしたが、幕府が持っていた権力が本拠地の山城を除いてほとんどなくなった一方で、征夷大将軍としての形ばかりの「権威」が皮肉にも強調されることになってしまうのです。
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義視が西軍に属したことで、応仁の乱の戦いの構図は、当初の「足利義政―足利義視―細川勝元vs.日野富子―足利義尚―山名宗全」から「細川勝元―足利義政―日野富子―足利義尚vs.山名宗全―足利義視」という形式となり、敵と味方とが完全に「ねじれ現象」となってしまいました。
これでは何のために戦っているのか分かりません。戦いの当事者たちにもいつしか厭戦（えんせん、戦争をするのをいやに思うこと）の気分が盛り上がってきましたが、応仁の乱のきっかけのひとつであった守護大名の家督争いに決着がつかなかったこともあり、戦いはいつしか京都から全国に広がって、延々と果てしなく続けられました。
そんな中で、文明（ぶんめい）3（1471）年に西軍の朝倉孝景（あさくらたかかげ）が東軍に寝返ると、追いつめられた西軍は後南朝の小倉宮の子孫と称する人物を「西陣の南帝（なんてい）」として立てましたが、義教の時代に行われた断絶工作が進んでいたうえに、後南朝が三種の神器を持っていなかったことから、いつしか歴史上から姿を消してしまいました。
その後、文明5（1473）年に山名宗全と細川勝元が相次いで亡くなり、同年に義政が義尚に将軍職を譲った後もなお戦いの決着がつかず、開始から約10年後の文明9（1477）年になってようやく終戦を迎えましたが、長きにわたった戦いで、京都の街は内裏（だいり、天皇の居所を中心とする御殿のこと）をはじめとして一面焼け野原となってしまいました。
なお、隠居した義政は、後に銀閣寺または慈照寺（じしょうじ）と呼ばれた東山殿（ひがしやまどの）の建設を文明14（1482）年に始めましたが、その完成を待つことなく延徳（えんとく）2（1490）年に亡くなっています。
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その後、文明5（1473）年に山名宗全と細川勝元が相次いで亡くなり、同年に義政が義尚に将軍職を譲った後もなお戦いの決着がつかず、開始から約10年後の文明9（1477）年になってようやく終戦を迎えましたが、長きにわたった戦いで、京都の街は内裏（だいり、天皇の居所を中心とする御殿のこと）をはじめとして一面焼け野原となってしまいました。
なお、隠居した義政は、後に銀閣寺または慈照寺（じしょうじ）と呼ばれた東山殿（ひがしやまどの）の建設を文明14（1482）年に始めましたが、その完成を待つことなく延徳（えんとく）2（1490）年に亡くなっています。
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応仁の乱が起きた後、有力な守護大名が細川氏あるいは山名氏に所属したり、あるいは分裂して両軍それぞれについたりしたので、戦いの規模はますます大きくなりました。なお、両者の位置関係から細川氏側が東軍、山名氏側が西軍と呼ばれており、また京都の西陣（にしじん）という地名は、山名氏が京都の堀川（ほりかわ）より西に陣を置いたことが由来となっています。
緒戦の戦いは山名氏に優位に展開しましたが、細川氏が巻き返して将軍義政を保護したことで、東軍の優勢となりました。しかし、今度は山名氏が守護大名の大内政弘（おおうちまさひろ）に声をかけて京都へと攻めのぼらせるなど、両軍は一進一退の戦いを続けました。
そんな折、応仁の乱のきっかけをつくった当事者たちに異変が起きました。将軍義政の弟である義視は東軍の細川氏についていましたが、細川氏が義政を迎え入れた後に、義視の政敵である伊勢貞親（いせさだちか）が再び重用されたことに反発して出奔（しゅっぽん）しました。
翌応仁2（1468）年に一旦は京都へ戻ったものの再び出奔した義視は、こともあろうにライバルの義尚を支持していた西軍の山名氏へと身を投じました。これは、将軍を奪われて大義名分を失っていた山名宗全が、巻き返しの手段として義視を迎えたためと考えられており、事実、この後山名氏は義視を「将軍格」として様々な人事を発令しています。
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